居丹台之广居兮，吾不知宅之所如！

意思：在丹台之广居啊，我不知道房子的是如！

出自作者[元]杨维桢的《五湖宅诗》

全文赏析

这首诗《太虚兮吾序，八荒兮吾隅；居丹台之广居兮，吾不知宅之所如！》以其独特的风格和深邃的意境，展示了诗人对生活和自然的独特理解。首句“太虚兮吾序，八荒兮吾隅”，诗人以宇宙的广大无垠为背景，表达了自己渺小的存在感，同时又以“八荒”之大为映照，凸显出个体在宇宙中的孤独和无助。这种孤独和无助并非绝望，而是对个体存在的深刻反思和对生命本质的探索。 “居丹台之广居兮”，诗人将住所比作“丹台”，寓意生活的美好和温馨，同时也暗示着住所的安稳和安全。然而，“吾不知宅之所如”这句，却传达出一种迷茫和不安的情绪。诗人不知道自己的归宿在哪里，不知道生活的真正意义是什么。这种迷茫和不安，正是诗人对生命本质的深入探索和对人生意义的追问。整首诗以独特的视角和深刻的情感，展示了诗人对生命和自然的独特理解。它提醒我们，在面对生命的无常和自然的广阔时，我们应当保持谦卑和敬畏，同时也应当勇敢地面对生活的迷茫和不安，去寻找生命的真正意义和归宿。总的来说，这首诗以其深邃的意境和独特的风格，展示了诗人对生命和自然的深刻理解，值得我们深思和品味。

相关句子

丹台路迥。-- 出自《台城路/齐天乐》作者:[宋]仇远
赤水丹台龙虎走。-- 出自《苏幕遮·水中金》作者:[宋]无名氏
红尘梦，不到丹台紫府。-- 出自《摸鱼子秋仲一日，李具瞻待御偕予过天庆观》作者:[元]白朴
看龙蟠金鼎，凤舞丹台。-- 出自《春从天上来·枯木寒灰》作者:[元]姬翼
火寄冥宫，水济丹台。-- 出自《勉牛生、夏侯生》作者:[唐]吕岩
天下广居君识否？-- 出自《杂赋》作者:[宋]陆游
先生无广居，千岩一茅茨。-- 出自《蕙花初开五言》作者:[宋]杨万里
造化空陈迹，乾坤一广居。-- 出自《次韵杜安行嘉陵春日书事十首》作者:[宋]郭印
举头窗楹间，有傍揭广居。-- 出自《信府同知黄侯名其读书之室曰广居》作者:[宋]戴表元
归来阿叔待审订，义路礼门从广居。-- 出自《送庾侄亲迎延平李先生家》作者:[宋]刘学箕
大道公行居广居，敢将仁义作蘧庐。-- 出自《清明前二日同周公美黄子京郊行和子京韵》作者:[宋]陈文蔚
却不知春，不知夏，不知秋。-- 出自《行香子·玉殿琼楼》作者:[元]明本
不知阴阳，不知天地。-- 出自《不知吟》作者:[宋]邵雍
不知人情，不知物理。-- 出自《不知吟》作者:[宋]邵雍
飞鸟不知穴，山鹿不知流。-- 出自《次韵子瞻题薛周逸老亭》作者:[宋]苏辙
不会无不会，不知无不知。-- 出自《偈十首》作者:[宋]释正觉
修竹不知夏，青松不知秋。-- 出自《中岩文老和予游字韵见寄用韵为报》作者:[宋]晁公溯
无人手自将，台之霜台下。-- 出自《送陈子高》作者:[宋]陆文圭
万彙熙熙兮春台之乐，万邦纳纳兮磐石之安。-- 出自《偈颂五十一首》作者:[宋]释大观
君不见书台之北爵瑞里，安成令君旌孝子。-- 出自《题安成刘伯深爵瑞里报德堂上白爵图》作者:[宋]杨万里
台之高不知其几仞兮，但见燕雀仰视如冥鸿。-- 出自《高风台歌》作者:[宋]项安世
一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。-- 出自《禅人并化主写真求赞》作者:[宋]释正觉
太虚兮吾序，八荒兮吾隅。-- 出自《五湖宅诗》作者:[元]杨维桢
人兮吾与游，竹兮吾与俱。-- 出自《此君室》作者:[宋]方蒙仲
皇有征兮吾民以嬉，皇有祈兮吾民是私。-- 出自《皇雅十首·《太平》一章》作者:[宋]尹洙
功无已时兮吾山平。-- 出自《瓠子歌》作者:[汉]刘彻
公燕喜兮吾民乐康。-- 出自《怀忠堂辞》作者:[宋]王炎
屹然洚波这砥柱，艰哉安宅之集鸿。-- 出自《东川节度歌》作者:[宋]程公许
夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？-- 出自《游天台山赋》作者:[魏晋]孙绰
惭媿靡所如。-- 出自《百一诗一》作者:[魏晋]应璩

诗句原文

太虚兮吾序，八荒兮吾隅。
居丹台之广居兮，吾不知宅之所如！

作者介绍汪精卫简介

杨维桢（1296年-1370年），字廉夫，号铁崖、铁笛道人等。他是元朝末年和明初著名的诗人、文学家、书画家和戏曲家。杨维桢自幼聪颖，其父杨宏对他寄予厚望。他的诗歌清新脱俗，意境深远，常常描写自然风景和人民生活，具有鲜明的地方特色。此外，杨维桢还擅长书法和绘画，尤其是山水画和花鸟画。他的画作与诗歌一样清新脱俗、自然流畅。