尚自劳劳礼假躯。
意思：还从劳劳礼借躯。
出自作者[元]王哲的《南乡子 诫人礼拜》
全文赏析
这首诗《堪叹这顽夫。空恁区区用力粗。五体相逢投地面，休遇。尚自劳劳礼假躯。在道本虚无。玄里藏玄妙不敷。内有元光人不识，唯吾。日日观瞻》是一首富有哲理和人生智慧的诗。
首先，诗中通过“堪叹这顽夫。空恁区区用力粗”表达了对那些过于执着于物质追求，忽视内在精神世界的人的批评和感叹。他们似乎在努力追求物质上的满足，但这种努力往往显得粗糙和肤浅，缺乏真正的深度和内涵。
接着，“五体相逢投地面，休遇。尚自劳劳礼假躯”是对人生短暂和无常的描绘，提醒人们要珍惜当下，不要过于追求外在的荣誉和地位，而忽视了内在的自我成长和精神的提升。
“在道本虚无。玄里藏玄妙不敷”表达了作者对道家思想的认同，认为人生应该追求内在的精神成长和智慧，而不是过于关注外在的物质世界。同时，也暗示了道家思想中蕴含的深奥和神秘之处，需要人们去探索和领悟。
“内有元光人不识，唯吾。日日观瞻”则是对自我修养和内在精神的赞美，表达了作者对内在精神的重视和追求，同时也提醒人们要不断地审视自己的内心，保持对自我成长的关注和追求。
总的来说，这首诗表达了作者对人生哲理和智慧的深刻思考，提醒人们要珍惜当下，追求内在的精神成长和智慧，不要过于执着于物质世界。同时，也表达了对道家思想的认同和赞美，认为道家思想中蕴含着深奥和神秘之处，需要人们去探索和领悟。这首诗充满了人生智慧和哲理，值得人们反复品味和思考。
