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首页 《谷帘下二首》 步入青红紫翠间,仙翁朝斗有遗坛。

步入青红紫翠间,仙翁朝斗有遗坛。

意思:步进青红紫翠之间,仙翁朝斗留有坛。

出自作者[宋]白玉蟾的《谷帘下二首》

全文赏析

这是一首描绘自然景色和人与自然和谐相处的诗,充满了诗情画意。 首句“步入青红紫翠间”,诗人步入一片青红紫翠的色彩世界,展现出一幅生动的画面,让人感受到一种活力和生机。 “仙翁朝斗有遗坛”则描绘了一个与自然和谐相处的场景,仙翁在祭天祈福,遗坛则象征着人与自然的和谐共处。 “竹梢露重昼犹湿,松里云深夏亦寒”这两句则更深入地描绘了自然的细节。竹梢上的露水晶莹剔透,在白天仍然湿润,表现出竹林的清新和湿润;松树深处,云雾深深,即使在夏天也让人感到凉意袭人,表现出松树的挺拔和深邃。这两句不仅描绘了自然的细节,也表达了诗人对自然的敬畏和欣赏。 整首诗通过描绘自然景色和人与自然的和谐相处,表达了诗人对自然的热爱和敬畏。同时,诗中也透露出一种宁静和淡泊的气息,让人感受到一种与自然融为一体的和谐和宁静。 此外,这首诗的语言简练而富有表现力,通过生动的描绘和形象的比喻,让读者能够感受到诗人的情感和意境。整首诗的节奏轻快而流畅,读起来有一种轻松愉悦的感觉。

相关句子

诗句原文
步入青红紫翠间,仙翁朝斗有遗坛。
竹梢露重昼犹湿,松里云深夏亦寒。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 仙翁

    读音:xiān wēng

    繁体字:仙翁

    意思:
     1.称男性神仙,仙人。
      ▶唐·崔曙《九日登望仙臺呈刘明府》诗:“关门令尹谁能识?河上仙翁去不回。”
      ▶宋·何薳《春渚纪闻•郑魁铭研诗》:“仙翁种玉芝,耕

  • 青红

    读音:qīng hóng

    繁体字:青紅

    意思:(青红,青红)
    青色和红色。常用以指代颜料、胭脂粉黛、彩霞、灯彩等。
      ▶唐·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。”
      ▶《宋史

  • 朝斗

    读音:cháo dòu

    繁体字:朝鬥

    意思:道家谓朝拜北斗七元星君。
      ▶宋·苏轼《东坡志林•记朝斗》:“绍圣二年五月望日,敬造真一法酒成,请罗浮道士邓守安拜奠北斗真君。”
      ▶《封神演义》第一回:“宝帐婆娑,万对

  • 步入

    读音:bù rù

    繁体字:步入

    造句:

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