只者普周无碍时，自然无坏无不坏。
意思：只的普周无障碍时，自然没有坏不坏。
出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》
全文赏析
这是一首富含哲理的诗，它以木和火的关系为引子，引申到人与火的关系，再进一步阐述地、水、风、火四大元素的相互作用，最后扩展到法界的无碍境界。
首句“木有火伤身，人有火伤神”以木和火的关系为例，说明了过度的火会对木造成伤害，同样，对人来说，过度的火也会伤害精神。这里的“火”可以理解为一种能量或激情，如果控制不当，就会带来负面影响。
接下来，“木无火不生，人无火不成”则表明火对于木和人的生长和成就都是必不可少的。这里的“火”可以理解为驱动力、热情或生命力，没有它，木无法生长，人也无法成功。
然后，“地水风火，亦复如是”将话题扩展到四大元素，指出这四大元素之间的相互作用和影响，是宇宙万物生长和变化的根源。
“四大普周同法界，各各普周无障碍”进一步将视角扩大，描述了四大元素在法界中普遍存在，无所不在，相互之间无障碍地作用和影响。
最后，“只者普周无碍时，自然无坏无不坏”表明当四大元素在法界中无障碍地运行时，万物自然而生，无坏无不坏，达到了和谐平衡的状态。
整首诗通过对木、火、人、四大元素和法界的描述，展现了宇宙万物的相互关联和相互作用，表达了作者对生命和宇宙的深刻理解和敬畏之情。
