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首页 《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》 雅俗旧儒文,民牒少讼争。

雅俗旧儒文,民牒少讼争。

意思:雅俗旧儒学文化,民碟少诉讼纷争。

出自作者[宋]田况的《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》

全文创作背景

《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》是宋朝诗人田况所作的一首诗。这首诗描写了冬至时节,诗人参加天庆观会太慈寺的盛况。根据诗的内容来看,创作背景主要有两个方面:一是诗人对冬至这个特殊节气的感受;二是诗人参加了天庆观会太慈寺的活动,感受到了浓厚的宗教氛围。 在冬至这个节气,古人认为是一年中阴阳交替的关键时刻,因此会有很多祭祀和庆祝活动。诗人参加了天庆观会太慈寺的活动,感受到了这个特殊节气的氛围,因此创作了这首诗。 此外,天庆观和太慈寺都是当时成都地区著名的道教和佛教场所,诗人参加了这些宗教活动,感受到了浓厚的宗教氛围和文化内涵,这也为他的创作提供了灵感。 综上所述,《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》的创作背景主要是诗人对冬至节气的感受和参加天庆观会太慈寺活动的经历。

相关句子

诗句原文
景至履佳辰,朝祖著国令。
黄宫避潜萌,紫宇晨荫映。
阳德比君子,吾道实可庆。
矧丁皇运享,遇主尧舜圣。
坤维最远方,拙者此尸政。
雅俗旧儒文,民牒少讼争。
幸足宣上恩,愉恐盭物性。
良时不易得,行乐未为病。
高会纵嬉游,丰岁愈繁盛。
与众助戏欣,寄情于俚咏。

关键词解释

  • 讼争

    读音:sòng zhēng

    繁体字:訟爭

    意思:(讼争,讼争)
    争辩;争吵。
      ▶《后汉书•列女传•曹世叔妻》:“直者不能不争,曲者不能不讼。讼争既施,则有忿怒之事矣。”
      ▶明·海瑞《兴革条例•刑属》:“

  • 雅俗

    读音:yǎ sú

    繁体字:雅俗

    英语:elegance and vulgarity

    意思:
     1.文雅和粗俗。
      ▶汉·王充《论衡•四讳》:“雅俗异材,举措殊操。”
      ▶《南史

  • 旧儒

    读音:jiù rú

    繁体字:舊儒

    意思:(旧儒,旧儒)
    犹宿儒。谓年老有名望的学者。
      ▶《后汉书•樊准传》:“公卿各举明经及旧儒子孙,进其爵位,使缵其业。”
      ▶《南史•崔灵恩传》:“灵恩聚徒讲授,听者常

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