自言混沌凿不死，大笑老彭非久视。
意思：自称混沌挖不死，大笑老彭不是久看。
出自作者[唐]李咸用的《临川逢陈百年》
全文赏析
这是一首诗，通过对麻姑山真士的描绘和对话，表达了诗人对道家思想的向往和对世俗名利的淡泊。
首段，诗人描绘了真士的形象，混沌碧眼，笑老彭无长远之视，自称为狂人，不保元和虚叩齿。这些描述都带有浓厚的道家色彩，暗示了真士的身份和思想。接着，诗人用桃花雨比喻春天的美景，表达了对自然美的赞美。最后，诗人劝真士饮酒，表达了对道家无为、自然之道的向往。
在接下来的段落中，诗人表达了对世俗名利的淡泊和对道家思想的向往。他认为利路名场忌讳多，不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。这表明了诗人对名利的淡泊和对道家思想的认同。
整首诗表达了诗人对道家思想的向往和对世俗名利的淡泊，通过描绘真士的形象和对话，让读者感受到了诗人对道家思想的崇尚和追求。同时，诗中也表达了对自然美的赞美和对无为、自然的向往，具有一定的哲理性和思想性。
总的来说，这首诗是一首富有哲理和思想性的诗歌，通过描绘真士的形象和对话，表达了诗人对道家思想的向往和对世俗名利的淡泊。这首诗具有一定的艺术价值和思想价值，值得一读。
