直待功成方肯退，何日可寻归路。

意思：直到成功才肯退，什么时候可以找到回去的路。

出自作者[宋]刘过的《念奴娇·知音者少》

全文赏析

这首诗是作者在历经世事沧桑之后，对人生、对功名、对世事的一种深深感慨。首先，诗中描绘了作者所处的环境——多景楼前，垂虹亭下，这是一个充满诗意和历史感的地方，让人不禁想起许多历史事件和人物。而作者在此一枕秋雨，表达出一种超脱世俗纷扰的闲适之情。接着，作者开始反思自己的过去，他觉得虚名误人，十年辛苦枉费，这表达了他对追逐名利的不屑和无奈。他并没有像其他人那样在明光献赋，在北阙上书，以博得他人的惊人之语，而是因为自己的匆忙和不被允许，只能带着满身的尘土离去。然而，尽管对名利有所厌倦，作者并没有完全放弃。他仍然追求着一种自由自在的生活，他希望能够像莼鲈一样，自由自在地生活在江上，有朝一日便归去。这表现出他对自由生活的向往和对名利的淡然处之。总的来说，这首诗表达了作者对名利的淡然处之，对自由生活的向往，以及对人生经历的深深感慨。它是一首充满哲理和人生感悟的诗，读来让人深思。

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诗句原文

知音者少，算乾坤许大，著身何处。
直待功成方肯退，何日可寻归路。
多景楼前，垂虹亭下，一枕眠秋雨。
虚名相误，十年枉费辛苦。
不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。
我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。
白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。
莼鲈江上，浩然明日归去。

作者介绍

刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》