却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。
意思：却愁仙的地方很难有人到，分手后音书寄给谁。
出自作者[唐]施肩吾的《赠别王炼师往罗浮》
全文赏析
这首诗《道俗骈阗留不住，罗浮山上有心期。却愁仙处人难到，别后音书寄与谁》是表达了对罗浮山的向往和对山中仙人的困惑。
首句“道俗骈阗留不住，罗浮山上有心期。”描绘了作者对罗浮山的向往之情。这里的“道俗骈阗”，并非贬义词，而是指山中的世俗生活，如人群熙攘，充满了生活的气息。然而，尽管如此，作者却无法留住对罗浮山的向往之情，表达出对山中仙境的深深向往。
“罗浮山上有心期”中的“心期”一词，既表达了作者对罗浮山的深深向往，也暗示了作者对超脱尘世的追求。
接下来的两句“却愁仙处人难到，别后音书寄与谁”，则表达了作者对罗浮山的困惑和担忧。一方面，他担心到达仙境的难度，担心自己无法到达；另一方面，他也担心分别后，自己无法再收到音书，无人传递书信的人将面临孤独和无助。
这首诗以一种深深的向往和对未知的困惑为主题，表达了作者对罗浮山的深深向往和对超脱尘世的追求。同时，也表达了作者对孤独和无助的担忧和恐惧。整首诗充满了深深的情感和思考，引人深思。
施肩吾（公元780年-861年），字希圣，号东斋。唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡（新登县，今富阳洞桥镇贤德村，因民国18年（1929）划区，建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县，1961年8月10日，恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县，故有分水县人一说）。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。