视之以等闲，脚下添红线。
意思：看他以等闲，胯下添红线。
出自作者[宋]释祖钦的《偈颂一百二十三首》
全文赏析
这首诗以独特的语言和意象展示了深刻的哲理。
“个事本成现，觅则不可见。”这两句诗表达了一种存在与寻找的关系。个事本成现，意味着某些事情或事物原本就在，只是我们没有去寻找或发现。觅则不可见，则暗示了当我们去寻找时，它们却消失了，仿佛在捉迷藏。这可能是在提醒我们，要珍惜身边的人和事，不要总是向外寻找，而忽视了身边的宝藏。
“白圭本无瑕，琢磨乃成玷。”这两句诗以白圭为比喻，形容事物的完美。白圭本无瑕，描绘了事物的原始状态，即没有瑕疵。琢磨乃成玷，则暗示了经过努力和磨练，这些完美的事物可能会变得更好。这可能是在鼓励我们要不断努力，提升自己的品质和能力，成为一个完美的人。
“执之以实法，空中生闪电。”这两句诗运用了生动的比喻，将执之以实法比作握住闪电，空中生闪电则暗示了瞬间即逝的力量和变化。这可能是在提醒我们，要勇于探索和创新，抓住机会，展现自己的力量和价值。
“视之以等闲，脚下添红线。”这两句诗以红线为喻，强调了视之为等闲的重要性。视之以等闲，意味着要轻视平凡的事物，才能发现它们背后的价值和意义。脚下添红线，则暗示了这些平凡的事物可能会成为我们成功的关键。
最后，“若是学道人，好好看方便。”这两句诗点明了主题，即学道人应该关注身边的事物和机会，寻找自己的成功之路。莫看仙人手中扇，则是告诫我们不要只关注表面的东西，而忽视了内在的修养和努力。
总的来说，这首诗以独特的语言和意象展示了人生的哲理，鼓励我们要珍惜身边的人和事，勇于探索和创新，轻视平凡的事物，注重内在的修养和努力。这首诗的韵律和意象都非常优美，值得反复品味和欣赏。
