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首页 《答萧渊少府卷》 骑龙跨鱼不是诞,直对上帝传吟哦。

骑龙跨鱼不是诞,直对上帝传吟哦。

意思:骑龙鱼没有是诞跨,直接面对上帝传吟诵。

出自作者[宋]梅尧臣的《答萧渊少府卷》

全文赏析

这首诗是用来赏析一首诗:《君先大夫临终时,梦中尝赋晓寒歌。》这首诗的赏析如下: 这首诗充满了对逝去父亲的怀念和敬仰之情,同时也表达了对人生短暂、才华难求的感慨。诗中描述了父亲在梦中赋诗的场景,表达了他对诗歌艺术的热爱和追求。 首先,诗中提到父亲骑龙跨鱼的形象,这不仅是一种象征,也暗示了父亲的非凡才华和崇高地位。他不是胡言乱语,而是面对上帝传吟诗歌,这表明他的诗歌具有极高的艺术价值和影响力。 其次,诗中赞扬了父亲的才华,认为他的才华超过了李贺这样的天才。这种评价并非空泛之词,而是基于对父亲作品的深入了解和高度评价。 此外,诗中还提到父亲与儿子在文学上的不同之处,但这种不同并非坏事,反而成为了一种传承和发展。父亲的文章风格与儿子不同,但各自都有独特的价值和意义。这种传承和发展也体现了文学艺术的多样性和丰富性。 最后,诗中还表达了对人生短暂和才华难求的感慨。父亲虽然已经离世,但他的才华和精神仍然影响着家人和后代。人生短暂,而能够像父亲那样才华横溢的人更是难求。这种感慨也表达了对人生无常和珍贵时光的珍惜之情。 总的来说,这首诗是一首充满情感和思考的诗歌,通过描述父亲在梦中的场景和对文学艺术的见解,表达了对父亲的高度评价和怀念之情。同时,这首诗也提醒人们要珍惜时光、追求卓越、传承和发展文学艺术。

相关句子

诗句原文
君先大夫临终时,梦中尝赋晓寒歌。
骑龙跨鱼不是诞,直对上帝传吟哦。
才如李贺天亦少,直其在世尤难多。
文章父子不相似,君今平易祖袭那。
铜铁锦褧各有用,高下安得与等科。
大都精意与俗近,笔力驱驾能逶迤。
野雉五色且非凤,知时善鸣鸡若何。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 吟哦

    读音:yín é

    繁体字:吟哦

    英语:recite with a cadence; chant

    意思:
     1.写作诗词;推敲诗句。
      ▶唐·李郢《偶作》诗:“一杯正发吟哦兴,两盏还生去住

  • 上帝

    读音:shàng dì

    繁体字:上帝

    英语:God

    意思:
     1.天帝。
      ▶《易•豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
      ▶《国语•晋语八》:“夫鬼神之所及,非其

  • 不是

    读音:bú shì

    繁体字:不是

    短语:讹误 错误 不对 大过 谬误 病 错 差错 偏向 谬 过错 错处 差 误 偏差 讹

    英语:(n) blame or fault

  • 骑龙

    读音:qí lóng

    繁体字:騎龍

    意思:(骑龙,骑龙)
    典出《史记•孝武本纪》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂鬍髯下迎黄帝。
      ▶黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。”后以“骑龙”谓皇帝去世的

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