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首页 《送丘寺丞》 直疑前身是颜子,独受师说无不知。

直疑前身是颜子,独受师说无不知。

意思:一直怀疑前身是颜回,只有接受老师的说法没有不知道。

出自作者[宋]李覯的《送丘寺丞》

全文赏析

这首诗是作者对学习儒家经典的感悟和体验。诗中表达了作者对先圣所述作的敬仰,对天道的探索,对儒家经典的理解和阐发,以及对学习过程的反思和感慨。 首联“嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师”,表达了作者对学习的态度,即只有通过传师传授,才能获得知识。 颔联“尝言先圣所述作,人事而已亡他岐”,表达了作者对儒家经典的敬仰和对学习目的的明确,即学习是为了理解并实践人世间的道理。 颈联“安知步步有天道,繄我丘师能识之”,表达了作者对天道的探索和对老师的信任,认为天道无处不在,而老师能够引导他认识天道。 随后,诗中详细描述了作者对儒家经典的理解和阐发,如“春秋下应三千岁,雅颂周流十二支”、“图写转匝成圆规”等,表现了作者对经典的深入理解和独特见解。 然而,诗中也表达了作者对学习过程的反思和感慨。“穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。海涯路远学者少,斯道未有施行时”等句,表达了作者在困境中坚持学习,但学习成果尚未得到广泛应用的感慨。 总的来说,这首诗表达了作者对学习的态度、目的、理解和反思,以及对儒家经典的敬仰和独特见解。通过这首诗,我们可以看到作者对学问的执着追求和对天道的探索精神。

相关句子

诗句原文
嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。
尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。
安知步步有天道,繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。
阐幽大传与隐旨,图写转匝成圆规。
劳兄示我复教我,一字不晓如痴儿。
文侯听乐唯恐卧,今我幸免指目皮。
丘明子夏言不及,我兄所得何神奇。
直疑前身是颜子,独受师说无不知。
又疑梦寐感灵怪,常与周孔相追随。
不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。
穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。
海涯路远学者少,斯道未有施行时

关键词解释

  • 颜子

    读音:yán zǐ

    繁体字:顏子

    意思:(颜子,颜子)

     1.指孔子弟子颜回。
      ▶《孟子•离娄下》:“颜子当乱世,居于陋巷,一箪食、一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。”
      ▶《后汉书•

  • 前身

    读音:qián shēn

    繁体字:前身

    英语:predecessor

    意思:
     1.佛教语。犹前生。
      ▶《晋书•羊祜传》:“祜年五岁,时令乳母取所弄金环,乳母曰:‘汝先无此物。’祜即诣

  • 不知

    读音:拼音:bù zhī 五笔:gitd

    不知的解释

    是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

    词语分解

    • 不的解释 不 ù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去
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