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首页 《次韵和法琦》 江头梅雨灭槐火,我正思公惭饭颗。

江头梅雨灭槐火,我正思公惭饭颗。

意思:上游梅雨灭槐火,我正想着你惭愧饭粒。

出自作者[宋]晁说之的《次韵和法琦》

全文赏析

这首诗《野寺木鱼午不响》是一首对野寺生活的生动描绘,表达了诗人对自然和生活的热爱,以及对自由、朴素生活的向往。 首先,诗中描述了午时木鱼无声的野寺,老僧在松树根处乞讨米粮的场景,这展现出一种宁静、朴素的生活状态。接着,诗人表达了自己对这种生活的向往,并称自己愿意像洼樽一样接受生活的不完美。 接下来,诗人表达了对对方的尊重和感激,并展示了自己的诗艺。对方期待他写一篇长诗,他则以五字陶谢家诗句回应,表示自己难以被束缚,需要自由表达。 然后,诗人描绘了生活中的困难和挑战,如江头梅雨、灭火的槐火等,但他并未因此感到沮丧,反而以此为动力,表达了对生活的热爱和对未来的期待。 最后,诗人表达了对对方的敬仰和感激之情,并希望对方能够继续保持这种朴素的生活方式,同时也表达了自己愿意为对方效劳的意愿。整首诗情感真挚,语言朴素自然,充满了对生活的热爱和对自由的向往。 总的来说,这首诗是一首对野寺生活的生动描绘,表达了诗人对自然和生活的热爱,以及对自由、朴素生活的向往。同时,这首诗也展现了诗人的诗艺和对生活的态度。

相关句子

诗句原文
野寺木鱼午不响,老僧乞米樵松根。
志幽思苦作诗戏,处身不忌如洼樽。
大轴视我正其欲,尚恨近体意虚辱。
报以五字陶谢家,要看素丝难纯束。
江头梅雨灭槐火,我正思公惭饭颗。
复我苦淡来恼子,叹息有能无不可。
枉是昼公出前溪,猥效苏州失故栖。
苏州风流今不见,公乎老矣谁提携。
作者介绍 高启简介
晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。

关键词解释

  • 江头

    引用解释

    江边,江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》:“三月三日向江头,正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗:“江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲:“这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》:“又明日为十八日,友人要余赴江头观潮。”

    读音:jiā

  • 梅雨

    读音:méi yǔ

    繁体字:梅雨

    英语:plum rains

    意思:指初夏产生在江·淮流域持续较长的阴雨天气。因时值梅子黄熟,故亦称黄梅天。此季节空气长期潮湿,器物易霉,故又称霉雨。
      ▶《太平

  • 正思

    读音:zhèng sī

    繁体字:正思

    意思:谓合乎正道的思想、意念。
      ▶唐·孟郊《答友人》诗:“君子业高文,怀抱多正思。”
      ▶五代·齐己《言诗》诗:“毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多歧。”

  • 饭颗

    读音:fàn kē

    繁体字:飯顆

    意思:(饭颗,饭颗)

     1.指饭粒。
      ▶宋·黄庭坚《演雅》诗:“提壶犹能劝沽酒,黄口只知贪饭颗。伯劳饶舌世不问,鹦鹉纔言便关锁。”
     
     2.见“饭颗山”

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