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首页 《湖州歌九十八首》 文武官僚多二品,还乡尽带虎头牌。

文武官僚多二品,还乡尽带虎头牌。

意思:文武百官大多二品,回到故乡全部带虎头牌。

出自作者[宋]汪元量的《湖州歌九十八首》

全文创作背景

《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量创作的一组诗,这些诗的创作背景与宋王朝的灭亡和元朝的兴起密切相关。作为南宋遗民,汪元量对宋王朝有着深深的怀念,他通过这组诗表达了对故国的思念和对亡国之痛的哀怨凄情。这些诗以联章的形式写成,整体风格缠绵惆怅、凄神哀肠,读来让人顿生悲凉。在诗中,汪元量描绘了北国风光、寒鸦点点、流水孤村等景象,通过借景抒情的手法,表现了他对神州陆沉的悲痛和哀伤。因此,《湖州歌九十八首》的创作背景是汪元量对宋王朝灭亡的悲痛和怀念。

相关句子

诗句原文
江南郡守列金阶,内里华筵日日排。
文武官僚多二品,还乡尽带虎头牌。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 虎头

    读音:hǔ tóu

    繁体字:虎頭

    意思:(虎头,虎头)

     1.谓头形似虎,古时以为贵相。
      ▶《东观汉记•班超传》:“相者曰:‘生燕颔虎头,飞而食肉,此万里侯相也。’”
      ▶《南史•陈纪下•宣帝》

  • 还乡

    读音:huán xiāng

    繁体字:還鄉

    短语:叶落归根

    英语:return to one\'s native

    意思:(还乡,还乡)
    I
    返回乡里。
      

  • 文武

    读音:wén wǔ

    繁体字:文武

    短语:文质彬彬 文绉绉 文雅 彬彬有礼 彬 温文尔雅 山清水秀 大方 雍容 文明

    英语:civil and military

    意思:<

  • 官僚

    读音:guān liáo

    繁体字:官僚

    短语:官 官府 臣 官吏 吏

    英语:(n) government employee that doesn\'t do any work; bureaucrat

  • 头牌

    读音:tóu pái

    繁体字:頭牌

    意思:(头牌,头牌)

     1.黑话。谓长条形假金子。
      ▶《冷眼观》第十二回:“索性把我们平时做老贵用的头牌(内质铅片,外裹真金,为各种条叶式,翻戏党谓之头牌)拿了去把他。

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