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《驾出北郭门行》
以此为明规。
以此为明规。
意思:
以此为规范。
出自作者[魏晋]阮瑀的《驾出北郭门行》
全文创作背景
《驾出北郭门行》是魏晋时期诗人阮瑀的一首代表作。这首诗的创作背景与作者阮瑀的一次亲身经历有关。一日,阮瑀驾车出城向北行驶,途中遇到一位被继母虐待而在亲生母亲坟头哭诉的人。阮瑀被这个人的遭遇所感动,于是写下了这首诗,旨在警示后人,表达对孤儿受虐的同情和关切。这首诗以第一人称的口吻,描述了孤儿受虐的悲惨境遇,呼吁人们关注并保护弱者的权益,体现了阮瑀对社会公正和人道关怀的深深忧虑。
相关句子
以此踞丛林,以此济贫穷。
-- 出自《小师惠林师孙法济请赞》作者:[宋]释惟一
顽钝以此销鎔,偏涉以此弹击。
-- 出自《偈颂一百零九首》作者:[宋]释可湘
以此续洞脉於既是微,以此大丹霞之正传。
-- 出自《偈颂一百三十六首》作者:[宋]释惟一
赠以此诗。
-- 出自《赠从弟弘元》作者:[南北朝]谢灵运
以此穷百年。
-- 出自《代贫贱苦愁行》作者:[南北朝]鲍照
以此苦风情。
-- 出自《送从弟道秀别诗》作者:[南北朝]鲍照
以此南浦夜。
-- 出自《还渡五洲诗》作者:[南北朝]何逊
宜飞求伏,以晦为明。
-- 出自《效朱公叔绝交诗》作者:[宋]薛澄
散阳为明, 合阴为符。
-- 出自《遗简诗》作者:[唐]赵惠宗
鉴之为明,犹或未精。
-- 出自《观物吟》作者:[宋]邵雍
人言为信,日月为明。
-- 出自《解字吟》作者:[宋]邵雍
承天致顺,朔日为明。
-- 出自《绍兴十三年发皇后册宝十三首》作者:[隋]佚名
承天致顺,朔日为明。
-- 出自《绍兴十三年发皇后册宝十三首》作者:[隋]佚名
为君之道,何以为明?
-- 出自《二风诗·治风诗五篇·至正》作者:[唐]元结
王至是然,可为明焉。
-- 出自《二风诗·治风诗五篇·至正》作者:[唐]元结
死为壮士规。
-- 出自《咏史诗》作者:[魏晋]王粲
一片子规啼。
-- 出自《眼儿媚·循槛琅玕粉沾衣》作者:[宋]吕渭老
绝顶规危榭。
-- 出自《贺新郎·绝顶规危榭》作者:[宋]刘克庄
子孙承承,唯万世规。
-- 出自《皇雅十首·《宪古》二章》作者:[宋]尹洙
千年宗社,万岁规摹。
-- 出自《六州》作者:[宋]无名氏
帘栊静、半规凉月。
-- 出自《夜行船·寒菊敧风栖小蝶》作者:[宋]周密
写规万物,洞鉴百灵。
-- 出自《司马承祯含象鉴文》作者:[未知]未知
诗句原文
驾出北郭门。
马樊不肯驰。
下车步踟蹰。
仰折枯杨枝。
顾闻丘林中。
噭噭有悲啼。
借问啼者出。
何为乃如斯。
亲母舍我殁。
后母憎孤儿。
饥寒无衣食。
举动鞭捶施。
骨消肌肉尽。
体若枯树皮。
藏我空室中。
父还不能知。
上冢察故处。
存亡永别离。
亲母何可见。
泪下声正嘶。
弃我于此间。
穷厄岂有赀。
传告后代人。
以此为明规。
作者介绍
阮瑀简介
阮瑀(约165—212年),字元瑜,陈留尉氏(今河南开封市尉氏县)人,汉魏文学家,建安七子之一。所作章表书记很出色,当时军国书檄文字,多为阮瑀与陈琳所拟。名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇,比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕,蔡邕称他为“奇才”。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素,往往能反映出一般的社会问题。阮瑀的音乐修养颇高,他的儿子阮籍,孙子阮咸皆当时名人,位列“竹林七贤”,妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。
关键词解释
以此
读音:
yǐ cǐ
繁体字:
以此
英语:
[法] here by
意思:
1.犹言用这,拿这。
▶《史记•孙子吴起列传》:“君因谓武侯曰:‘试延以公主,起有留心则必受之,无留心则必辞矣。
以此详解
名句
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