田舍清明日，家家出火迟。
意思：农家清明日，家出火慢。
出自作者[唐]王建的《寒食（一作张籍诗）》
全文赏析
这首诗《田舍清明日，家家出火迟。白衫眠古巷，红索搭高枝。纱带生难结，铜钗重欲垂。斩新衣踏尽，还似去年时。》是一首描绘乡村清明节气景象的诗，通过对村民们日常生活的细致观察，表达了诗人对乡村生活的热爱和对淳朴民风的赞赏。
首联“家家出火迟”描绘了乡村人家清明节气晚起床、晚生火的生活习惯，给人一种宁静、悠然自得的感觉。这一描述为整首诗定下了基调，为后文的描绘提供了背景。
颔联“白衫眠古巷，红索搭高枝”则是对清明节时节的典型景象的描绘，诗人用白衫和红索这两种颜色鲜明的意象，生动地描绘出村民们欢度节日的热闹场景。而“眠古巷”和“搭高枝”的描述，又给人一种轻松愉快的感觉。
颈联“纱带生难结，铜钗重欲垂”则从细节处进一步描绘了乡村生活的真实面貌。纱带是古代妇女的一种装饰，由于天气转暖，纱带难以生长，这反映了村民们生活的艰辛。铜钗是妇女的贵重首饰，由于生活贫困，她们不得不将铜钗重得垂下。这两句诗既表现了乡村生活的艰苦，也表现了村民们的朴素和坚韧。
尾联“斩新衣踏尽，还似去年时”是对整首诗的总结，也是对乡村清明节习俗的总结。村民们穿着新衣过节，但节日过后，衣服就被踏得破旧不堪，与去年无异。这反映了乡村生活的变化无常和村民们生活的艰辛。
总的来说，这首诗通过对乡村清明节习俗的描绘，表现了诗人对乡村生活的热爱和对淳朴民风的赞赏。同时，也通过细节描写，表现了乡村生活的艰辛和变化无常。整首诗语言质朴自然，情感真挚，给人以深刻的印象。
王建（768-835），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。