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首页 《颂古九十八首》 立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。

立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。

意思:建立了因脱不为奇,石霜升化少人知道。

出自作者[宋]释印肃的《颂古九十八首》

全文赏析

这首诗《立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。
九峰师子连天吼,刹那惊杀野狐》是作者对佛教禅宗的独特理解,表达了他对禅宗修行方式的欣赏和对石霜和九峰两位禅师的敬仰。 首句“立亡坐脱不为奇”表达了作者对禅宗修行方式的看法。他认为,无论是站立、睡眠还是坐着,都是修行的手段,而不是目的。这种超越形式的修行方式并不稀奇,体现了禅宗的自由精神。 “石霜迁化少人知”一句,石霜指的是石霜楚圆,是唐代著名禅师。作者对石霜的修行境界表示赞赏,认为他的境界很少有人知道。这表达了作者对禅宗修行高深境界的敬仰之情。 “九峰师子连天吼”一句,九峰指的是九峰新禅师,他以狮子的形象出现,吼声震天。这表达了作者对九峰威猛而震撼人心的禅修力量的赞美。 最后一句“刹那惊杀野狐”则描绘了禅修带来的震撼和启示,如同惊吓到野狐一样,让人在刹那间领悟到生命的真谛。 总的来说,这首诗表达了作者对禅宗修行方式的赞赏和对石霜、九峰两位禅师的敬仰之情。通过描绘禅修带来的震撼和启示,表达了作者对生命和存在的深刻思考。

相关句子

诗句原文
立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。
九峰师子连天吼,刹那惊杀野我狐狸。

关键词解释

  • 坐脱

    读音:zuò tuō

    繁体字:坐脫

    意思:(坐脱,坐脱)
    坐化。
      ▶宋·罗颂《颜公山记》:“岁在戊寅,圆坐脱,如宗继之。”
      ▶元·耶律楚材《寄万松老人书》:“又安知视死生如逆旅,坐脱立亡,乃衲僧之余事耳

  • 不为

    读音:bù wéi

    繁体字:不為

    意思:(不为,不为)
    I

     1.不做;不干。
       ▶《诗•卫风•淇奥》:“善戏嚯矣,不为虐兮。”
       ▶《孟子•梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能

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