搜索
首页 《杂曲歌辞·行路难五首》 休说遗编行者几,至竟终须合天理。

休说遗编行者几,至竟终须合天理。

意思:不要说给编做的桌子,到最后终究要合天理。

出自作者[唐]僧贯休的《杂曲歌辞·行路难五首》

全文创作背景

《杂曲歌辞·行路难五首》是唐代诗人僧贯休所创作的一组诗歌。这些诗歌的创作背景与唐代社会的政治、经济、文化等多方面因素相关。 首先,从政治角度来看,唐代是一个繁荣昌盛的时代,但也是一个政治腐败、社会不公的时代。僧贯休作为一个僧人,对社会的不公和人民的苦难有着深刻的感受,这在他的诗歌中也有所反映。 其次,从经济角度来看,唐代社会经济发展迅速,但也带来了贫富差距加大等社会问题。僧贯休的诗歌中也表现了对贫富差距和社会不公的不满。 此外,从文化角度来看,唐代是一个文化繁荣的时代,文学和艺术创作空前繁荣。僧贯休作为一位诗人,也受到了时代文化的影响,他的诗歌表现了对人生的思考和对社会的关注。 综上所述,《杂曲歌辞·行路难五首》的创作背景与唐代社会的政治、经济、文化等多方面因素相关,是僧贯休对社会现实和人生境遇的一种思考和表达。

相关句子

诗句原文
不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫

关键词解释

  • 天理

    读音:tiān lǐ

    繁体字:天理

    英语:justice

    意思:
     1.天道,自然法则。
      ▶《庄子•天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理。”
      ▶南朝·梁·江淹《知己

  • 行者

    读音:xíng zhě

    繁体字:行者

    短语:高僧 僧 僧侣 头陀 和尚

    英语:faquir

    意思:
     1.出行的人。
      ▶《左传•僖公二十四年》:“行者

  • 遗编

    读音:yí biān

    繁体字:遺編

    意思:(遗编,遗编)

     1.指前人留下的着作。
      ▶《旧唐书•章怀太子贤传》:“往圣遗编,咸穷壸奥。”
      ▶宋·苏辙《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗:“更把遗编观

  • 几至

    读音:jī zhì

    繁体字:幾至

    造句:

  • 须合

    读音:xū hé

    繁体字:須合

    意思:(须合,须合)
    应当,应该。
      ▶宋·范仲淹《奏议尹洙转官》:“如须合进擢,即今将入夏,边上无事,且乞召尹洙赴阙,令条奏边事,观其陈述可采,即与改职。”
      ▶宋·曾巩《

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号