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首页 《姚氏生男歌》 五桂争秀椿未老,兰孙竟出根株,矧彼开元衣钵在,有例有样非敢谀。

五桂争秀椿未老,兰孙竟出根株,矧彼开元衣钵在,有例有样非敢谀。

意思:五桂争秀杨椿年老,兰孙竟从根株,何况那开元衣钵在,有例有样不敢阿谀。

出自作者[宋]陈普的《姚氏生男歌》

全文赏析

这首诗是赞美某人的才华和品德的,表达了对他的敬仰和祝福。 首先,诗的开头描绘了开乾枢、转地轴的喜气景象,象征着所赞美的人的才华和品德如同天地的精华,充盈于人间。接着,诗中用“一点文星”来比喻所赞美的人的才华,用“女郎捧得掌中珠”来比喻他的品德。 然后,诗中描述了儿童们欢快地报道着某人的诞生,用“以璋作麞”来比喻他的才华出众。接着,诗中描述了他出生五日后便呱呱啼哭,预示着他将成为一个英才。 接着,诗中又用“山灵钟秀”“冰肌玉骨”等词句来形容他的品德和外貌,表达了对他的赞美之情。同时,诗中也提到了他与宗教的关系,如“孔释果然亲抱送”“天上麒麟汗血驹”,表达了对他的敬仰之情。 最后,诗中表达了对他的祝福和期望,认为他将会积累德行,成为公侯之才。并且预言他将会有更多的子孙继承他的事业,继续为杜陵歌唱。 总的来说,这首诗是一首充满敬仰和祝福的诗歌,表达了对所赞美的人的敬仰之情和期望之意。

相关句子

诗句原文
开乾枢,转地轴,喜气郁葱充阎闾。
一点文星隐天阙,女郎捧得掌中珠。
破晓儿童忙报道,以璋作麞大笔书。
才过五日便呱泣,古称英物竟不虚。
山灵锺秀产英杰,冰肌玉骨色清癯。
孔释果然亲抱送,天上麒麟汗血驹。
于公积德加厚地,衮衮公侯尽有余。
从今生一必生二,续作杜陵歌二雏。
五桂争秀椿未老,兰孙竟出根株,矧彼开元衣钵在,有例有样非敢谀。
当年秀发名登於桂籍,作个公卿岂肯卑微欤。

关键词解释

  • 开元

    读音:kāi yuán

    繁体字:開元

    英语:Katyuan

    意思:(开元,开元)

     1.开始新的纪元。
      ▶《汉书•李寻传》:“汉兴至今二百载,历纪开元,皇天降非材之右,汉国再

  • 衣钵

    读音:yī bō

    繁体字:衣缽

    意思:(衣钵,衣钵)

     1.唐·崔颢《赠怀一上人》诗:“竹房见衣钵,松宇清身心。”
      ▶《醒世恒言•李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣钵被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴

  • 五桂

    读音:wǔ guì

    繁体字:五桂

    意思:旧称进士登第为折桂。五桂,对亲族五人相继登科的美称。
      ▶宋·王应麟《小学绀珠•氏族•五桂》:“范致君、致明、致虚、致祥、致厚,相继登第,有五桂堂。”
      ▶宋·窦禹钧之子仪·

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