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首页 《十报恩 文登县黄?醮,赠道众》 加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。

加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。

意思:加拿帮助醮在围墙,拯救亡灵上大罗。

出自作者[元]马钰的《十报恩 文登县黄?醮,赠道众》

全文赏析

这首诗《昆仑三髻马风歌。得遇修仙厌事多》是一首描绘修仙和超度亡灵的诗。它表达了诗人对修仙的向往,以及对于解脱尘世困扰的渴望,同时也表达了对亡灵超度的关怀和祝福。 首句“昆仑三髻马风歌”是对地点和事件的描述,暗示了诗人的修行地点在昆仑山,而马风歌则是诗中提到的某种事件或传说。 “得遇修仙厌事多”表达了诗人对厌倦尘世纷扰,向往修仙的决心。 “我处无为酬本愿”和“人求追荐苦相魔”形成对比,前者表达了诗人对无为、清净生活的向往,后者则描绘了世人追求超度亡灵的艰辛和苦难。 “加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗”描述了诗人通过修行和祈祷,帮助亡灵脱离苦难,前往天堂的场景。 “滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无”则表达了诗人对所有滞留的灵魂得到超度的喜悦,体现了诗人对所有生命的关怀和慈悲。 总的来说,这首诗描绘了一个远离尘世纷扰,修行救赎,超度亡灵的理想世界,充满了对生命的敬畏和关怀。诗人的情感真挚,充满了对修仙、超度的向往和对生命的敬畏。

相关句子

诗句原文
昆仑三髻马风歌。
得遇修仙厌事多。
我处无为酬本愿,人求追荐苦相魔。
加持助醮居环堵,救拔亡灵上大罗。
滞魄孤魂诚有幸,一齐超度喜无

关键词解释

  • 大罗

    读音:dà luó

    繁体字:大羅

    意思:(大罗,大罗)

     1.即大罗天。
      ▶唐·段成式《酉阳杂俎•玉格》:“三清上曰大罗。”
      ▶唐·王建《同于汝锡游降圣观》诗:“秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗

  • 亡灵

    引用解释

    死者的灵魂。《后汉书·方术传·刘根》:“汝为子孙,不能有益先人,而反累辱亡灵,可叩头为吾陈谢。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》:“我岂敢惮烦恼?岂敢惮劬劳?同去拜你爹,拜你娘,亲把坟塋扫,也使地下亡灵安宅兆。” 巴金 《关于<龙·虎·狗>》:“但愿有人为这一对亡灵摘去沉重的‘帽子’,让他们在泉下得到安息。”

    <

  • 加持

    读音:jiā chí

    繁体字:加持

    意思:梵语意译。意谓施加佛力于众生,以保护扶持之。

    详细释义:佛教用语。谓佛、菩萨的慈悲力,在众生的心田产生的影响和作用。

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