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首页 《玉麈尾寄傅尉越石联句》 尝许助闲放,於焉探典坟。

尝许助闲放,於焉探典坟。

意思:他曾答应助闲放,在这里探讨典籍。

出自作者[宋]梅尧臣的《玉麈尾寄傅尉越石联句》

全文赏析

这首诗《斋中独何物,持之想见君》是一首表达对友人的思念之情的诗。诗中描绘了诗人斋中所拥有的物品,通过这些物品,诗人联想到友人的美好品质和谈吐风度。 首联“斋中独何物,持之想见君”,直接点明诗人斋中所拥有的物品,而通过这些物品,诗人自然地联想到友人。这一联开门见山,直接表达出诗人对友人的思念之情。 颔联“惟兹玉麈尾,信美而有文”,诗人进一步描述了友人所赠的玉麈尾,其质地之美、文采之雅都让诗人对友人的欣赏之情溢于言表。 颈联“夫子善谈道,亹亹词如云”,诗人赞扬友人善于谈道,言辞亹亹,生动有趣。这一联表达了诗人对友人的敬仰之情。 尾联“况托怀袖好,曾亲蕙兰薰。尝许助闲放,於焉探典坟”,诗人表达了与友人亲密无间的关系,以及希望借助友人的陪伴来探索学问的愿望。这一联抒发了诗人对友人的深深眷恋和不舍之情。 全诗情感真挚,语言朴素自然,通过描述斋中所拥有的物品和与友人的交往,表达了诗人对友人的深深思念之情。整首诗情感深沉,读来令人感动。

相关句子

诗句原文
斋中独何物,持之想见君。
惟兹玉麈尾,信美而有文。
夫子善谈道,亹亹词如云。
在握昔同色,倾坐今离群。
况托怀袖好,曾亲蕙兰薰。
尝许助闲放,於焉探典坟。
既乃阻清燕,复屈驱虻蚊。
自殊白团扇,未畏秋叶纷。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 典坟

    读音:diǎn fén

    繁体字:典墳

    英语:books

    意思:(典坟,典坟)
    亦作“典贲”。
     三坟五典的省称。指各种古代文籍。
      ▶《淮南子•齐俗训》:“衣足以覆形,从典坟,虚

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