庶将镜中象，尽作无生观。
意思：希望将镜中形象，全部作无生观。
出自作者[唐]钱起的《东城初陷，与薛员外、王补阙暝投南山佛寺》
全文赏析
这首诗《日昃石门里，松声山寺寒》是一首描绘自然景色和人生感悟的诗，表达了诗人对山寺生活的向往和对生命的深刻理解。
首先，诗中描绘了石门里的景象，日已西斜，松声阵阵，山寺中透出寒意。这种描绘给人一种宁静、清幽的感觉，仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世界。
接着，诗中又描绘了山寺中的景象，香云空静，定水无惊湍。这表达了诗人对山寺生活的向往和对自然的敬畏之情。同时，这也暗示了诗人对人生的理解，即人生应该像定水一样平静无波，不应该被外界的纷扰所影响。
随后，诗人在描述洗足解尘缨的场景时，忽然感到心情宽阔，仿佛摆脱了尘世的困扰。这表达了诗人对山寺生活的向往和对自由的追求。同时，这也暗示了诗人对人生的深刻理解，即只有通过自我反省和内心的修炼，才能摆脱尘世的困扰，达到内心的平静和自由。
最后，诗人在描述清钟扬虚谷、微月深重峦的场景时，表达了对自然的敬畏和对生命的深刻理解。他认为人生应该像自然一样，无拘无束、自由自在，不应该被外界的束缚所限制。同时，他也认为人生应该像虚谷和重峦一样深邃、广阔，不应该被短暂的得失所困扰。
整首诗表达了诗人对自然和人生的深刻理解，以及对生命的热爱和追求。通过描绘自然景色和人生感悟，诗人表达了自己对生命的敬畏和对自由的向往。这首诗也启示我们，我们应该像自然一样无拘无束、自由自在，不应该被外界的束缚所限制。同时，我们也应该像虚谷和重峦一样深邃、广阔，不应该被短暂的得失所困扰。只有这样，我们才能真正地享受生命的美好和意义。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”