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首页 《拟古》 宁忍千日饥,野葛不可烹。

宁忍千日饥,野葛不可烹。

意思:我怎么忍心千日饥荒,野葛不能煮。

出自作者[宋]陆游的《拟古》

全文赏析

这首诗《宁忍千日饥,野葛不可烹;宁枉百里途,捷径不可行》是一首富有哲理的诗,表达了作者对于人生选择和道德原则的深刻思考。 首先,诗中提出了一个重要的价值观:忍耐与坚持。作者强调,即使面临长期饥饿,也不能去食用野葛,因为这是一种错误的抉择。这暗示了人们在面对困难和挑战时,应该坚持正确的道路,而不是轻易地选择逃避或走捷径。 其次,诗中还表达了对于道德原则的坚守。作者认为,即使路程遥远,即使需要付出额外的努力,也不能违背道德规范和原则。这种选择不仅关系到个人的品格,也关系到社会的和谐与稳定。 此外,诗中还提到了风俗习惯的重要性。作者认为,如果风俗习惯被破坏,那么善良的人们也会受到影响,这无疑是一个警醒。这表明了作者对于社会风气和道德环境的关注,呼吁人们要坚守自己的道德底线,维护社会的和谐与稳定。 最后,诗中还以橘柚和木奴为例,强调了传统文化的价值和意义。作者认为,像橘柚这样的传统特产应该得到传承和发扬,而木奴则象征着勤劳和智慧的力量。这表明了作者对于传统文化的热爱和尊重,同时也呼吁人们要继承和发扬传统文化。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生选择、道德原则和社会风气的深刻思考,具有很强的哲理性和启示性。通过这首诗,我们可以更好地理解作者的价值观和人生观,也能够在生活中更好地坚守自己的道德底线和原则。

相关句子

诗句原文
宁忍千日饥,野葛不可烹。
宁枉百里途,捷径不可行。
自古风俗坏,善土亦沦胥。
橘柚禹包贡,後世称木奴。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 野葛

    读音:yě gě

    繁体字:野葛

    英语:kudzu

    意思:即钩吻。常绿灌木,缠绕茎。根、茎、叶有剧毒。也叫葫蔓藤、断肠草、大茶药。
      ▶汉·王充《论衡•言毒》:“草木之中,有巴豆、野葛,食之凑懑,

  • 千日

    读音:qiān rì

    繁体字:千日

    意思:千日酒之省称。
      ▶宋·张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:“酒有‘若下春’,谓乌程也;‘九酝’,谓宜城也;‘千日’,中山也;‘蒲桃’,西凉也。”
      ▶清·沈涛《瑟榭丛谈》卷下:“《

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

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