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首页 《百字令 示众破惑》 成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。

成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。

意思:成仙捷径,在玄关、一洞四通八达。

出自作者[元]李道纯的《百字令 示众破惑》

全文赏析

这首诗是关于修行的,它描绘了一种追求成仙的途径,强调了悟性和内观的重要性,批评了执着于旁门左道的人,并强调了大道的坦荡和平直,需要明师的启示和引导。 首先,诗中提到了“玄关”、“一窍四通八达”等概念,这些都是道家修行的关键点,是通往成仙的捷径。这些概念涉及到人体内部的神秘领域,需要深入的理解和领悟。 “学人先立志”表明了作者认为立志是修行的第一步,只有坚定了目标,才能有动力去追求真理。 “悟后只消时霎”表达了作者的观点,认为只有通过悟性才能真正理解这些玄妙的道理,而悟性的瞬间闪现就是修行的重要时刻。 “可笑迷徒,不求师指,执着旁门法”是对那些执着于错误方法,而不寻求明师指导的修行者的批评。作者强调了寻求明师指导的重要性。 “般精般气,到头都是兜搭”是对那些只关注外在的修炼方法,而忽视内在真实的人的批评。作者认为真正的修行是内在的,不能只停留在表面。 “争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发”再次强调了明师的指导的重要性,即使大道坦荡直路,也需要明师的启示和引导。 最后,“会得善行无辙迹,玄牝自然开阖”是对修行的进一步阐述,强调了真正的修行是内在的、无形的,自然而然地展现出来。 “一念无生,谷神不死,九转功周币。脱胎归去,大罗天上行蹋”是对修行的结果进行了描述,表达了通过修行可以达到的超凡境界。 总的来说,这首诗是对修行的深入阐述和指导,强调了悟性、内观、明师指导、内在修行和无为而治的重要性,同时也描述了修行的结果和境界。这首诗对于那些寻求修行真理的人来说,具有重要的启示和指导意义。

相关句子

诗句原文
成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。
说与学人先立志,悟后只消时霎。
可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。
般精般气,到头都是兜搭。
争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。
会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。
一念无生,谷神不死,九转功周币。
脱胎归去,大罗天上行蹋。

关键词解释

  • 八达

    读音:bā dá

    繁体字:八達

    意思:(八达,八达)

     1.道路八面相通。
      ▶《尔雅•释宫》:“一达谓之道路……八达谓之崇期。”
      ▶郭璞注:“四道交出。”
     
     2.亦作“八闼

  • 成仙

    读音:chéng xiān

    繁体字:成仙

    英语:become an immortal

    意思:成为神仙。
      ▶南朝·陈·伏知道《为王宽与妇义安主书》:“人惭萧史,相偶成仙。”
      ▶唐·王

  • 四通

    读音:sì tòng

    繁体字:四通

    意思:谓与四方相通。
      ▶《战国策•魏策一》:“﹝魏﹞地四平,诸侯四通。”
      ▶《汉书•律历志》:“绳者,上下端直,经纬四通也。”

    解释:1

  • 捷径

    读音:jié jìng

    繁体字:捷徑

    意思:(捷径,快捷方式)
    亦作“捷迳”。
     
     1.近便的小路。
      ▶汉·班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”
      ▶《隋书•杨尚希传》:“

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