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首页 《田不伐玉磬歌》 正声初淫器益论,九州渐渐婴兵戈。

正声初淫器益论,九州渐渐婴兵戈。

意思:正声开始淫器更加论,九州渐渐遭受战争。

出自作者[宋]吴则礼的《田不伐玉磬歌》

全文赏析

这首诗以田侯赠送古乐器给吴子为引子,表达了作者对古代乐器和礼乐制度的赞美,以及对现实世局的忧虑和反思。 首先,诗中描绘了田侯的瑰奇玉磬,以及吴子在观看这些古物时的惊叹。这种描述展现了古代礼乐制度的辉煌,同时也表达了作者对古代文化的敬仰。 接着,诗中提到了宣王石鼓的失落,以及作者对摩挲篆刻这些古物的感慨。这种描述既表达了对古代文化的珍视,也流露出对现实世局的无奈和忧虑。 随后,诗中描述了作者曾经在祭祀清庙时聆听过的乐器,以及近距离接触天球等古代礼器的情况。这些描述展现了古代礼乐制度的庄重和神圣,同时也表达了作者对古代文化的热爱。 最后,诗中表达了对古代乐器演奏的美好回忆,以及对现实世局的反思。诗中提到了一些乐器演奏的场景,如箫韶等,这些场景展现了古代音乐的优美和和谐,同时也表达了作者对现实世局的忧虑和反思。 整首诗情感真挚,语言优美,通过对古代礼乐制度的赞美和对现实世局的反思,表达了作者对古代文化的热爱和对现实世局的忧虑。同时,诗中也透露出作者对现实世局的无奈和忧虑,以及对美好未来的向往和期待。

相关句子

诗句原文
田侯玉磬何瑰奇,吴子见之俄朵颐。
宣王石鼓气忽丧,摩挲篆刻还嗟咨。
作止休论惟柷敔,曾窥两阶舞干羽。
常临罍洗荐清庙,获迩天球亲簋簠。
缅怀戛击良匪遥,少师汝曹疑可招。
老儒讵复知肉味,惝怳便欲闻箫韶。
正声初淫器益论,九州渐渐婴兵戈。
鬼神愤忱莫得秘,直恐世上遭诋诃。
田侯悯我形影孤,明眼常云绝代无。
是事宁殊纳衣底,启齿须逢袒臂胡。
即今陛下圣且仁,律品从来恶夺伦。
克谐八音有夔在,独惊尧颡如高辛。
人间讵睹荆山璞,碔砆难言合雕琢

关键词解释

  • 九州

    读音:jiǔ zhōu

    繁体字:九州

    意思:(九州,九州岛)

     1.古代分中国为九州。说法不一。
      ▶《书•禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅•释地》有幽、营州而无青、梁州;《周礼•夏官•职

  • 正声

    读音:zhèng shēng

    繁体字:正聲

    意思:(正声,正声)

     1.纯正的乐声。
      ▶《荀子•乐论》:“正声感人而顺气应之。”
      ▶唐·刘肃《大唐新语•极谏》:“百戏散乐,本非正声,此谓淫风,

  • 兵戈

    读音:bīng gē

    繁体字:兵戈

    短语:乱 仗 烽火 战祸 战乱 战火 战 战事 烽烟 烟尘 刀兵

    英语:weapons

    意思:
     1.指兵器。

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