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首页 《李成季得阎子常古琴作》 赵传和氏斋五日,吴得湛卢当两州。

赵传和氏斋五日,吴得湛卢当两州。

意思:赵传和氏斋戒五天,吴国得到湛卢位于两州。

出自作者[宋]晁补之的《李成季得阎子常古琴作》

全文赏析

这首诗的主题是人生哲理,表达了诗人对人生的思考和理解。 首先,诗中通过描述古人流水高山的手法,表达了人生无常、世事变幻的道理。诗人指出,人生就像流水一样,不断地变化,就像高山一样,有时高有时低。这种变化是不可避免的,但我们应该学会适应它,不要过于执着于过去或未来。 其次,诗中提到了阎侯卷舌卧闾里的故事,表达了诗人对隐居生活的向往。诗人认为,隐居并不是逃避现实,而是为了追求内心的平静和安宁。诗人还提到了赵传和氏斋五日、吴得湛卢当两州等典故,表达了对隐居生活的向往和对社会现实的无奈。 此外,诗中还提到了李侯得意夸题柱、成诗欲使邀诸路等故事,表达了诗人对才华和追求的追求。诗人认为,每个人都有自己的才华和追求,只要坚持不懈地努力,就一定能够实现自己的梦想。 最后,诗中还表达了诗人对人生的态度和思考。诗人认为,人生中的困扰和烦恼都是暂时的,只要保持内心的平静和安宁,就能够克服一切困难。诗人还提到了心灰木为质、懒从徽的自凝尘等意象,表达了对人生的淡泊和超脱。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和思考的人生诗,表达了诗人对人生的深刻理解和感悟。通过这首诗,我们可以看到诗人对人生的态度和思考,以及他对隐居生活的向往和对才华和追求的追求。

相关句子

诗句原文
昔人流水高山手,此意宁从弦上有。
阎侯卷舌卧闾里,意向是中留不朽。
似闻绿绮置床头,暑雨东城无麦秋。
赵传和氏斋五日,吴得湛卢当两州。
李侯得意夸题柱,成诗欲使邀诸路。
自有桓山石室弹,深屋时闻茧抽绪。
无琴尚可何独弦,要识精微非度数。
人生有累无非失,我欲心灰木为质。
懒从徽的自凝尘,老向诗书逾爱日。
自言结习久难除,犹理断编寻止息。
焦城卜筑近连轸,归约阎侯亦萧瑟。
旧闻君祖课木奴,试买瑕丘百株栗。
作者介绍 晁补之简介
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

关键词解释

  • 和氏

    引用解释

    1. 楚 人 卞和 (又称 和氏 )得玉璞于 楚 山中,奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之 楚文王 ,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“夫见玉而指之曰石,非玉之不真也,待 和氏 而后识焉。”

    2.指怀才

  • 五日

    读音:wǔ rì

    繁体字:五日

    意思:
     1.指农历五月初五,端午节。
      ▶唐·冯贽《云仙杂记•灵运须》:“中宗时,安乐公主五日斗百草。”
      ▶宋·姜夔《诉衷情•端午宿合路》词:“石榴一树浸溪红,零落小桥东

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