不过传达杨君梦，从许人间小兆听。
意思：不过传达杨君梦，允许民间小兆听。
出自作者[唐]陆龟蒙的《文宴招润卿博士辞以道侣将至一绝寄之》
全文赏析
这首诗的标题是《仙客何时下鹤翎，方瞳如水脑华清。不过传达杨君梦，从许人间小兆听。》，它是一首表达对仙客的期待和梦想的诗。
首先，“仙客何时下鹤翎”一句，描绘了一个神秘的场景，仙客何时能从鹤身上下来，这表达了对仙客的期待和向往。
“方瞳如水脑华清”一句，描述了仙客的眼睛清澈如水，大脑华贵，这是对仙客超凡脱俗形象的描绘，表达了诗人对仙客的敬仰和向往。
“不过传达杨君梦”一句，表达了诗人对杨君梦境的传达，这可能是对仙客的一种象征或隐喻，暗示着某种神秘的力量或启示。
“从许人间小兆听”一句，表达了诗人希望从许人间听到小兆，这可能是对某种神秘预言或预兆的期待，表达了诗人对未来的美好憧憬。
总的来说，这首诗充满了对仙客的期待和向往，以及对未来的美好憧憬。它通过描绘仙客的形象和传达神秘的力量或启示，表达了诗人的信仰和追求。这是一首充满神秘和浪漫色彩的诗，值得细细品味。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。