几人同去谢宣城，未及酬恩隔死生。
意思：几个人一起去感谢宣城，还没来得及报答皇恩隔死生。
出自作者[唐]李端的《送刘侍郎》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，表达了诗人对谢宣城的怀念和对人生无常的感慨。
首句“几人同去谢宣城”，诗人表达了自己和谢宣城一样，对人生无常的感慨。他感叹有多少人曾经怀着同样的愿望，想要去谢宣城那里寻求安慰，但最终却无法实现。这一句通过对比，突出了人生的无常和无奈。
“未及酬恩隔死生”，诗人表达了自己未能实现报恩的愿望，只能隔着生死两界，默默地怀念着谢宣城。这一句表达了诗人对人生无常的更深层次的感慨，同时也透露出他对生命的珍视和对死亡的敬畏。
“唯有夜猿知客恨”，诗人通过描绘夜猿的哀鸣，表达了自己对客恨的深深共鸣。夜猿的哀鸣在峄阳溪路回荡，成为了诗人和谢宣城之间情感的纽带。这一句通过描绘自然界的声响，将诗人的情感与自然融为一体，增强了诗的意境和感染力。
最后，“峄阳溪路第三声”，诗人以峄阳溪路上的夜猿哀鸣作为结尾，将诗的主题再次升华。夜猿的哀鸣在峄阳溪路回荡了三次，每一次都表达了诗人的深深共鸣和无尽的思念。这一句将诗的情感推向高潮，同时也为读者留下了深刻的印象。
整首诗通过描绘诗人对谢宣城的怀念和对人生无常的感慨，表达了诗人对生命的珍视和对情感的共鸣。诗中的意象和情感相互交织，形成了优美的意境和深刻的思考。
李端（737—784），字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。