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首页 《御制庆先后升袝礼成七言六韵奉和》 天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生。

天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生。

意思:张天锡灵符兴帝业,恩泽锦宇福生灵。

出自作者[宋]寇准的《御制庆先后升袝礼成七言六韵奉和》

全文赏析

这首诗是用来赞美和祝福某人的,表达了对这位人的深厚祝福和期望。 首先,诗的开头“天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生”,表达了上天赐予的符咒将带来好运,恩泽流淌在美丽的国土上,福祉包含在生命中。这是一种对未来的美好期望和祝福。 接下来的“蒸蒸至孝咸归厚,翼翼精衷尚执盈”,表达了真诚的孝心和谨慎的用心将带来深厚的教化,这是对个人品质的赞美和期望。 “顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明”,这两句表达了遵守汉代的礼仪以弘扬大道,尊重和推崇周代的典章以阐明文明。这是对行为规范的期望,也是对知识和文化的尊重。 “豆笾合饗丰盛备,管磬同和雅奏成”是对宴会场景的描述,表达了丰盛的宴席和和谐的乐声将共同呈现。 最后,“爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯”是对阳光融会、光辉普照的赞美,象征着善良将会得到回应。非烟绚丽的色彩象征着吉祥,这与祯祥相呼应。 整首诗充满了对未来的美好期望和祝福,以及对个人品质、行为规范和文化的尊重和赞美。它是一首充满热情和祝福的诗歌,适合在重要场合或庆祝活动时朗诵。

相关句子

诗句原文
天锡灵符兴宝祚,泽流锦宇福含生。
蒸蒸至孝咸归厚,翼翼精衷尚执盈。
顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明。
豆笾合饗丰盛备,管磬同和雅奏成。
爱景融辉昭善应,非烟绚采协殊祯。
尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝紘。
作者介绍 寇准简介
寇凖(961年—1023年10月24日),字平仲,汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年(980年)进士,授大理评事、知归州巴东县,改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相,一任枢密使,出为使相。乾兴元年(1022年)数被贬谪,终雷州司户参军。天圣元年(1023年),病逝于雷州。

皇佑四年(1053年),宋仁宗诏翰林学士孙抃撰神道碑,谥“忠愍”,复爵“莱国公”,追赠中书令,仁宗亲篆其首曰“旌忠”。故后人多称“寇忠愍”或“寇莱公”。寇准善诗能文,七绝尤有韵味,有《寇忠愍诗集》三卷传世。与白居易、张仁愿并称渭南“三贤”。

关键词解释

  • 天锡

    读音:tiān xī

    繁体字:天錫

    意思:(天锡,天锡)
    上天赐予。
      ▶《宋史•韩世忠传》:“世忠先得贼军号,随声应之,周览以出,喜曰:‘此天锡也。’”清·王士禛《池北偶谈•谈故四•土鲁番表文》:“皇上睿知天锡,如

  • 灵符

    读音:líng fú

    繁体字:靈符

    意思:(灵符,灵符)

     1.上天的符命。
      ▶三国·魏·曹植《鞞舞歌•大魏篇》:“大魏应灵符,天禄方甫始。”
      ▶晋·陆机《吊魏武帝文》:“信斯武之未丧,膺灵符

  • 含生

    读音:hán shēng

    繁体字:含生

    意思:一切有生命者。多指人类。
      ▶晋·傅玄《傅子•仁论》:“推己之不忍于飢寒以及天下之心,含生无冻餧之忧矣。”
      ▶《魏书•崔光传》:“以德为车,以乐为御,考仁圣之风,习治

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