流星白羽腰间插，叠鼓遥翻瀚海波。

意思：流星白羽腰间插，叠更遥翻瀚海波。

出自作者[宋]王安石的《胡笳十八拍十八首》

全文赏析

这首诗《天不仁兮降乱离，嗟余去此其从谁。》是一首非常有深度的诗，它以一种深沉而悲壮的语调，描绘了乱世中人们的生活和情感。首先，诗人通过“天不仁兮降乱离”这样的表述，表达了对天道的质疑和对乱世的无奈。这里的“乱离”象征着社会的动荡和人们的苦难，诗人以此表达了对社会现实的深深忧虑。 “嗟余去此其从谁”这句诗，表达了诗人对离别亲人的无奈和哀叹。诗人感叹自己在这个混乱的时代，不知道该去向何处，不知道该去找谁。这种哀叹之中，蕴含着深深的痛苦和无助。 “自胡之反持干戈”一句，描绘了战乱的开始和结束。这里，“胡”象征着外来的侵略者，“干戈”则是战争的象征。诗人通过这个描述，表达了战争的残酷和无情，同时也表达了战争结束的喜悦。 “翠蕤云旓相荡摩”这句诗，描绘了战争结束后，军队归来的景象。这里的“翠蕤云旓”象征着军队的威武和荣耀，“相荡摩”则表达了军队归来时的壮观景象。 “流星白羽腰间插，叠鼓遥翻瀚海波。”这句诗则描绘了战争的激烈和英勇。这里，“流星白羽”象征着战士的勇猛，“叠鼓遥翻”则表达了战争的紧张和激烈。最后，“一门骨肉散百草，安得无泪如黄河。”这句诗表达了诗人对亲人离散的哀痛和对未来的无助。这里的“一门骨肉”代表了亲人之间的关系，“百草”则代表了社会的广大人群。诗人通过这个描述，表达了对亲人离散的哀痛和对社会现实的无奈。同时，“泪如黄河”也表达了诗人深深的哀伤和无助。总的来说，这首诗以深沉而悲壮的语调，描绘了乱世中人们的生活和情感，表达了诗人对社会的深深忧虑和对亲人的深深哀痛。这首诗的语言简练而有力，情感深沉而真挚，是一首非常优秀的诗歌。

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诗句原文

天不仁兮降乱离，嗟余去此其从谁。
自胡之反持干戈，翠蕤云旓相荡摩。
流星白羽腰间插，叠鼓遥翻瀚海波。
一门骨肉散百草，安得无泪如黄河。

作者介绍王安石简介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。