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首页 《寄乐天》 直到他生亦相觅,不能空记树中环。

直到他生亦相觅,不能空记树中环。

意思:直到他生也在找,不能只记得树中环。

出自作者[唐]元稹的《寄乐天》

全文赏析

这是一首非常优美的诗,它以深情的语言描绘了人们对爱情的执着追求和无尽的思念。 首句“无身尚拟魂相就”,表达了诗人对所爱之人的深深思念,即使身在无形的世界里,也希望能与所爱之人魂魄相依。这句诗运用了丰富的意象和象征,展示了诗人对爱情的热烈追求。 “身在那无梦往还”一句,进一步描绘了这种无时无刻不在的思念。无论身在何处,梦境中都会回到所爱之人的身边。这种梦境的往复,是诗人对爱情的执着和渴望的体现。 “直到他生亦相觅”一句,表达了诗人对爱情的坚定信念,即使在另一个世界里,也要寻找所爱之人。这句诗充满了对爱情的执着和坚韧,展示了诗人对爱情的深深热爱。 最后,“不能空记树中环”一句,表达了诗人对失去的爱情的深深的怀念和遗憾。即使已经无法再拥有,但仍然不能忘记,只能在记忆中寻找那曾经的点滴。这句诗充满了深深的哀愁和无奈,但也透露出诗人对爱情的深深眷恋。 总的来说,这首诗以深情的语言,描绘了诗人对爱情的执着追求和无尽的思念,表达了诗人对爱情的深深热爱和眷恋。这首诗的语言优美,情感真挚,让人深感动容。

相关句子

诗句原文
无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 直到

    解释

    直到 zhídào

    (1) [directly arrive]∶径直抵达

    直到北京来学艺

    (2) [until;up to]∶一直到(多指时间)

    直到半夜

    他一直往梯子上爬,直到喘不过气来

  • 不能

    读音:bù néng

    繁体字:不能

    短语:未能 力所不及 无从 不许

    英语:cannot

    近义词: 不行、不及、不克

    反义词:

  • 他生

    引用解释

    来生,下一世。 唐 李商隐 《马嵬》诗之一:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。” 宋 王安石 《文师神松》诗:“磊砢拂天吾所爱,他生来此听楼鐘。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗:“善恶不知何所教,他生与尔再为缘。”

    读音:tā shēng

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