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首页 《淳化中朝会二十三首》 素风惟普畅,皇道本无偏。

素风惟普畅,皇道本无偏。

意思:一向风只有普畅,皇道本无偏。

出自作者[隋]佚名的《淳化中朝会二十三首》

全文赏析

这首诗《轩昊方同德,成康粗比肩。素风惟普畅,皇道本无偏。阴魄重轮满,阳精五色圆。要荒咸率服,卓越圣功全》是一首赞美古代帝王德政的诗篇。通过对轩辕黄帝和周成王、周康王的赞扬,表达了对圣明君主治国的肯定和赞叹。 首联“轩昊方同德,成康粗比肩。”中,诗人用轩辕黄帝和成王、康王并举,表达了对古代明君的敬仰之情。轩辕黄帝是中国古代传说中的伟大帝王,被誉为“人文初祖”,其治理时期被誉为“天下大和”。而成王和康王则是周朝的两位著名君主,他们继承了先祖的基业,励精图治,使周朝进入了鼎盛时期。因此,这一联表达了诗人对古代明君共同具备的德政的赞美之情。 颔联“素风惟普畅,皇道本无偏。”中,诗人用“素风”比喻清明的政治风气,“皇道”则象征着君主治国的道路。这一联表达了诗人对君主治国之道的高度评价,认为只有清明的政治风气和公正无私的治国之道才能使国家繁荣昌盛。 颈联“阴魄重轮满,阳精五色圆。”运用了丰富的自然意象,表达了诗人对君主治国之道的赞美之情。“阴魄”和“阳精”分别象征着黑夜和白昼,代表着阴阳调和、万物生长的自然规律。“重轮”和“五色圆”则象征着君主治国的理想状态,即国家繁荣昌盛、人民安居乐业。 尾联“要荒咸率服,卓越圣功全。”中,诗人用“要荒”代指广大的边疆地区,表达了君主的治国之功使边疆地区的人民都心悦诚服。而“卓越圣功全”则是对君主治国的高度赞扬,认为他的治国之功超越了前人,达到了前所未有的高度。 总的来说,这首诗通过对轩辕黄帝和成王、康王的赞美,表达了对古代明君共同具备的德政的敬仰之情,以及对君主治国之道的高度评价。整首诗语言优美、意象丰富,表达了诗人对古代帝王治国的赞美之情。

相关句子

诗句原文
轩昊方同德,成康粗比肩。
素风惟普畅,皇道本无偏。
阴魄重轮满,阳精五色圆。
要荒咸率服,卓越圣功全。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 素风

    读音:sù fēng

    繁体字:素風

    意思:(素风,素风)

     1.纯朴的风尚;清高的风格。
      ▶晋·袁宏《三国名臣序赞》:“操不激切,素风愈鲜。”
      ▶南朝·宋·傅亮《为宋公修楚元王墓教》:“素风道

  • 皇道

    读音:huáng dào

    繁体字:皇道

    意思:
     1.上古帝王治国的法则。亦指后世帝王治国的法则。
      ▶《文选•班固<西都赋>》:“博我以皇道,弘我以汉京。”
      ▶李周翰注:“皇道,皇王之道。”
     

  • 无偏

    读音:wú piān

    繁体字:無偏

    意思:(无偏,无偏)
    不偏颇。
      ▶《后汉书•班固传下》:“将军宜详唐·殷之举,察伊·皋之荐,令远近无偏,幽隐必达。”

    解释:1.不偏颇。

  • 道本

    读音:dào běn

    繁体字:道本

    意思:
     1.立身行道、经世致用的根本。
      ▶《周礼•地官•师氏》:“以三德教国子。一曰至德以为道本,二曰敏德以为行本,三曰孝德以知逆恶。”
      ▶贾公彦疏:“至德以为道本

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