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首页 《颂古四首》 会得国清才子贵,不会家富小儿娇。

会得国清才子贵,不会家富小儿娇。

意思:会得到国清寺才子贵,不与家富小孩娇。

出自作者[宋]释景元的《颂古四首》

全文赏析

《颂古四首》是宋代僧人释景元创作的一组诗歌,共有四首。这组诗歌以颂古为主题,通过对古人的赞美和对历史的回顾,表达了作者对佛教信仰的虔诚和对人生境界的追求。下面我们来赏析这组诗歌。 第一首: 昔日曾闻佛法僧,今朝亲见法王身。 菩提树下成正觉,一花五叶度众生。 这首诗歌描述了作者在菩提树下见到法王的情景。诗人通过“昔日曾闻佛法僧”一句,表达了自己对佛教的向往和信仰。而“今朝亲见法王身”则表现了诗人在现实中实现了自己的信仰追求。最后两句“菩提树下成正觉,一花五叶度众生”,则是对佛教教义的概括,强调了佛教的核心观念——菩提心和慈悲为怀。 第二首: 昔日曾闻佛法僧,今朝亲见法王身。 菩提树下成正觉,一花五叶度众生。 这首诗歌与第一首内容相同,只是词句略有调整。这种重复的写法在古代诗歌中较为常见,意在强调主题,使读者更加深刻地理解诗歌的意义。 第三首: 昔日曾闻佛法僧,今朝亲见法王身。 菩提树下成正觉,一花五叶度众生。 这首诗歌同样与前两首内容相同,再次强调了佛教信仰的重要性和菩提心的伟大。这种重复的写法使得诗歌的主题更加鲜明,同时也体现了作者对佛教信仰的坚定。 第四首: 昔日曾闻佛法僧,今朝亲见法王身。 菩提树下成正觉,一花五叶度众生。 这首诗歌与前三首内容相同,再次强调了佛教信仰的重要性和菩提心的伟大。这种重复的写法使得诗歌的主题更加鲜明,同时也体现了作者对佛教信仰的坚定。 总的来说,《颂古四首》这组诗歌通过对古人的赞美和对历史的回顾,表达了作者对佛教信仰的虔诚和对人生境界的追求。诗歌的语言简练,意境深远,具有较高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
灵树面皮多葛怛,韶阳板齿上生毛。
会得国清才子贵,不会家富小儿娇。

关键词解释

  • 才子

    读音:cái zǐ

    繁体字:才子

    短语:材 人才 材料 天才 奇才 英才

    英语:gifted scholar

    意思:
     1.古称德才兼备的人。
      ▶《

  • 小儿

    读音:xiǎo ér

    繁体字:小兒

    短语:髫龄 襁褓 垂髫

    英语:wean

    意思:(小儿,小儿)

     1.小孩子。
      ▶《史记•淮阴侯列传》:“﹝萧

  • 会得

    读音:huì de

    繁体字:會得

    意思:(会得,会得)

     1.犹言能理会,懂得。
      ▶唐·元稹《嘉陵驿》诗之二:“无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。”
      ▶清·李渔《比目鱼•改生》:“我们这一班兄弟

  • 会家

    读音:huì jiā

    繁体字:會家

    意思:(会家,会家)
    行家,精通某种技艺的人。
      ▶宋·无名氏《张协状元》戏文第五三齣:“正是打鼓弄琵琶,合着两会家。”
      ▶明·汤显祖《牡丹亭•幽媾》:“拈诗话,对会家

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