当体即无余，曹溪留一宿。
意思：当身体就没有我，曹溪留一晚。
出自作者[宋]释印肃的《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》
全文赏析
这首诗《如来言具足，切莫外驰逐。当体即无余，曹溪留一宿。》以其简洁而深刻的哲理，引人深思。它以佛教的视角，描绘了生命的本质和修行的方法。
首两句“如来言具足，切莫外驰逐。”如来所言，包含了圆满的真理，这是佛教中常说的“如来藏”，即宇宙万有的真理，无始无终，具足一切。然而，这真理并非在身外，而是内在于我们的内心。诗人在此提醒我们，不要向外寻求，而要向内寻找，向内心深处寻找真理。
接下来的两句“当体即无余，曹溪留一宿。”描绘了更深一层的境界。“当体即无余”表达的是当下即是，无需外求。这与前两句的“当体即余”有微妙的联系，但在此处更深入了一层。“无余”并非空无所有，而是指真正的自我和内在的完整。这需要我们放下外在的执着，回归内在自我。
“曹溪留一宿”中的“曹溪”可能是指某处地方，也可能是指曹溪教义或曹溪精神。在这里，它象征着一种停留和休息，一种对内在真理的短暂停留和体验。这就像在繁忙的世界中留宿一夜，以更好地理解和体验自己和周围的世界。
总的来说，这首诗以佛教的视角描绘了生命的本质和修行的路径。它提醒我们不要向外寻求真理，而要向内寻找；要放下外在的执着，回归内在自我；要在真理的体验中短暂停留，以更好地理解和体验自己和世界。这是一种深刻的智慧和人生哲学，值得我们深思和体验。
