了了遗言善，虽亡实不亡。
意思：明白了遗言好，虽然没有实际不灭亡。
出自作者[宋]徐元杰的《挽辛宪若五首》
全文赏析
这首诗是通过对古代人物的赞美来表达诗人的价值观和道德标准。通过对“旌廉优召节，丐佚得临漳。静退家庭旧，清芬滋味长。”的赏析，我们可以看出诗人对廉洁、忠诚、谦虚和道德品质的赞美。
“旌廉优召节”表达了诗人对廉洁品质的赞美，认为廉洁是一种值得推崇和赞扬的品质。“丐佚得临漳”则表达了诗人对谦虚和退让的赞美，认为这些品质是保持家庭安静和稳定的重要因素。“静退家庭旧”表达了诗人对家庭传统和道德传统的重视，认为这些传统是家庭的重要组成部分，也是保持家庭和谐和稳定的重要因素。
“清芬滋味长”则表达了诗人对道德品质的赞美，认为道德品质是一种持久的、有意义的品质，能够给人带来长久的幸福和满足。
“病中知命见，力上赴冠章。”这两句诗表达了诗人对命运的认识和对知识的追求。诗人认为在生病的时候仍然能够保持对命运的清醒认识，这是一种高尚的品质。同时，他也认为知识是重要的，应该努力追求知识，提高自己的文化素养。
最后，“了了遗言善，虽亡实不亡。”表达了诗人对善行的重视和对道德的坚守。他认为即使一个人已经去世了，他的善行仍然能够影响别人，他的道德品质仍然能够被人们所铭记和传承。
总的来说，这首诗表达了诗人对廉洁、忠诚、谦虚、道德等品质的赞美，同时也表达了诗人对命运、知识、善行的认识和追求。这些价值观和道德标准是诗人所坚守的，也是他希望人们所追求的。
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。