罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。
意思：罢郡归侵犯夏，又听说灵隐寺居住。
出自作者[唐]贯休的《寄杭州灵隐寺宋震使君》
全文赏析
这首诗的标题是《罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书》，是一首描绘了作者在离开郡守职位后，来到灵隐寺的所见所感。
首联“僧房谢脁语，寺额葛洪书”，巧妙地运用了历史典故和寺庙的名称，描绘出了一种古朴而神秘的氛围。谢脁是南朝著名诗人，他的诗风清新秀丽，而葛洪则是著名的道教学者。这里作者用“谢脁语”和“葛洪书”来形容僧房和寺额，仿佛让人置身于一个充满文化气息的地方。
颔联“月树獮猴睡，山池菡萏疏”，进一步描绘了灵隐寺的景色。月下的树林中，猴子正在酣睡；山池中的荷花稀疏可见，更显出一种宁静的美。这里运用了拟人和对仗的手法，使得景色更加生动形象。
颈联“吾皇爱清静，莫便结吾庐”，表达了作者对清静生活的向往。作者认为，皇帝都提倡清静无为，自己也应该过这样的生活，结庐山间。这既表达了作者对清静生活的向往，也流露出一种归隐山林、远离世俗的决心。
最后一句“莫便结吾庐”，再次强调了作者对清静生活的追求，同时也透露出一种对官场的不满和无奈。
总的来说，这首诗通过描绘灵隐寺的景色和表达作者的情感，展现了一种古朴、宁静、清静的生活方式，同时也流露出作者对官场的无奈和不满。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的山水诗。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。