搜索
首页 《皇雅十首·《太平》一章》 太平无象兮世乌得而知,维盛德可迹兮其封祀之仪。

太平无象兮世乌得而知,维盛德可迹兮其封祀之仪。

意思:太平没有象啊世道乌得知道,维美德可以追踪啊他封祀的礼仪。

出自作者[宋]尹洙的《皇雅十首·《太平》一章》

全文赏析

这首诗名为《噫》,是一首对太平盛世赞美的诗篇。从诗中可以看出,诗人对当时社会的安定、政治的清明感到由衷的欣慰,同时也对帝王的盛德表示了崇高的敬意。 首两句“太平无象兮世乌得而知,维盛德可迹兮其封祀之仪”,直接点明主题,表达了诗人对太平盛世的感慨,认为这种景象是难以用语言描述的,只能通过帝王的行动和祭祀仪式来体现他的盛德。 接下来的四句“东岱宗兮西汾脽,礼上帝兮宾地祇。皇有征兮吾民以嬉,皇有祈兮吾民是私”,描绘了帝王的祭祀活动,包括对东岳泰山和西岳汾水的祭祀,以及向天地神灵祈福百姓安康。这表明了帝王对国家和人民的深深关怀,也体现了他的仁政和爱民之心。 “天敷佑兮俾皇之釐,永世亿宁兮无疆之基”这两句则表达了诗人对帝王的祝福和期望,希望上天能够保佑帝王,使国家永远安宁,基业无疆。 总的来说,这首诗通过描绘太平盛世和帝王的盛德,表达了诗人对国家和人民的深深关怀和祝福。同时,也体现了诗人对政治清明、社会和谐的向往和追求。这首诗的语言质朴、情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
噫!
太平无象兮世乌得而知,维盛德可迹兮其封祀之仪。
东岱宗兮西汾脽,礼上帝兮宾地祇。
皇有征兮吾民以嬉,皇有祈兮吾民是私。
天敷佑兮俾皇之釐,永世亿宁兮无疆之基。
作者介绍
尹洙(1001年—1047年),字师鲁,洛阳(今河南洛阳市)人,北宋散文家,世称河南先生。

关键词解释

  • 太平无象

    引用解释

    谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御 延英 ,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意於此乎?’ 僧孺 对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰升平。

    读音:tài píng wú

  • 盛德

    读音:shèng dé

    繁体字:盛德

    意思:
     1.指四时之盛气。
      ▶《礼记•月令》:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。”
      ▶孔颖达疏:“四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德在于木位,故云盛德在木。”<

  • 无象

    读音:wú xiàng

    繁体字:無象

    意思:(无象,无象)

     1.失去常态、常道。
      ▶《左传•襄公九年》:“士弱曰:‘……商人阅其祸败之衅,必始于火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’对曰:‘在道,

  • 太平

    读音:tài píng

    繁体字:太平

    短语:莺歌燕舞 升平 歌舞升平 清明

    英语:peace and security

    意思:
     1.谓时世安宁和平。
      

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号