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首页 《歌》 尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。

尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。

意思:尾闾不禁沧海竭,九转金丹都谩说。

出自作者[唐]蜀酒阁道的《歌》

全文赏析

这首诗描绘了一个深邃浩渺的仙境,表达了诗人对于炼丹修仙的怀疑,以及对于一种超越尘世,独特而神奇的力量的向往。尾联“惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴”尤为巧妙,借此表达了诗人对于人生修养的独特理解。 “尾闾不禁沧溟竭”此句,尾闾是指海底,沧溟是指大海,诗人用深厚的笔触描绘出浩渺无际的海洋景象,展现了自然的壮丽与辽阔。而后一句“九转神丹都谩说”,“九转神丹”是道家炼丹术中所说的能令人成仙的灵丹,而“谩说”二字则表达了诗人对于炼丹修仙一事的怀疑态度。 在尾联中,“惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴”,班龙顶上的珠,这是一种超越尘世的神奇力量,而玉堂关下的穴,则像是人世间的一种缺陷或不足。诗人借此表达了一种思想,即尘世间的修炼,无论是炼丹还是其他,都无法真正达到完美的境界,只有那超越尘世的神奇力量,才能真正补足人间的不足。 整首诗从浩渺的自然景象入手,通过对于炼丹修仙的怀疑,最后落脚点在于对超越尘世力量的向往,展现了诗人的哲理思考和深厚的文学功底。

相关句子

诗句原文
尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。

关键词解释

  • 神丹

    引用解释

    1.道教所炼的灵药。谓服之能成仙。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余问诸道士以神丹金液之事,及《三皇内文》召天神地祇之法,了无一人知之者。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“第二之丹名曰神丹,亦曰神符。服之百日仙也。” 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗之一:“琉璃作盌牙作盘,金鼎玉匕合神丹。合神丹,戏紫房,紫房綵女弄明璫。” 宋 陆游 《

  • 尾闾

    读音:wěi lǘ

    繁体字:尾閭

    英语:lower reaches

    意思:(尾闾,尾闾)

     1.古代传说中泄海水之处。
      ▶《庄子•秋水》:“天下之水,莫大于海,万川归之,不知

  • 不禁

    读音:bù jīn

    繁体字:不禁

    短语:身不由己 不由自主 情不自禁

    英语:can\'t help (doing sth)

    意思:I
    准许,不禁止。
       ▶

  • 沧溟

    读音:cāng míng

    繁体字:滄溟

    英语:the deep blue sea

    意思:(沧溟,沧溟)

     1.大海。
      ▶《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。”
      

  • 谩说

    读音:màn shuō

    繁体字:謾說

    意思:(谩说,谩说)
    犹休说。
      ▶唐·王昌龄《九日登高》诗:“谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流?”宋·周邦彦《宴清都》词:“宾鸿谩说传书,算过尽、千俦万侣。”
      ▶《水

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