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首页 《题山居十绝·掬清》 止水中间别有天,濯缨人去自清涟。

止水中间别有天,濯缨人去自清涟。

意思:止水中别有天,洗帽带人去自清泪。

出自作者[宋]胡仲弓的《题山居十绝·掬清》

全文赏析

这首诗《止水中间别有天,濯缨人去自清涟。明珠万斛归尘土,不及山中一掬泉。》是一首描绘山中清泉的诗,表达了对自然和纯净的向往和追求。 首句“止水中间别有天,濯缨人去自清涟”描绘了山中清泉的静谧和清澈,仿佛是一面镜子,反映出周围的山水,给人一种宁静、平和的感觉。这里“别有天”的比喻,也暗示了山中清泉的神秘和深邃,如同另一个世界一般。而“濯缨人去自清涟”则表达了作者对清泉的喜爱,他希望自己能够像濯缨人一样,远离尘世的喧嚣和纷扰,沉浸在这清澈的泉水中。 “明珠万斛归尘土,不及山中一掬泉”则表达了作者对山中清泉的赞美和珍视。作者认为,即使山中清泉中的明珠可以带来无数的财富和荣耀,但它们终究会化为尘土,而山中清泉却永远保持着自己的纯净和清新。这里也暗示了作者对物质世界的淡泊和对精神世界的追求。 整首诗通过描绘山中清泉的形象,表达了作者对自然和纯净的向往和追求,同时也体现了作者对物质世界的淡泊和对精神世界的追求。这首诗语言简洁、形象生动,富有哲理,值得细细品味。

相关句子

诗句原文
止水中间别有天,濯缨人去自清涟。
明珠万斛归尘土,不及山中一掬泉。

关键词解释

  • 濯缨

    读音:zhuó yīng

    繁体字:濯纓

    意思:(濯缨,濯缨)
    洗濯冠缨。语本《孟子•离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗,操守高洁。
      ▶南朝·宋·殷景仁《文殊师利赞》:“体绝尘俗,故濯缨

  • 清涟

    解释

    清涟 qīnglián

    (1) [water is clear and rippling]∶水清而有微波貌

    (2) [clear water]∶指清水

    濯清涟而不妖。——宋· 周敦颐《爱莲说》

  • 止水

    解释

    止水 zhǐshuǐ

    [stagnant water] 死水;滞止不流的水

    心如止水

    引用解释

    静止的水。《庄子·德充符》:“ 仲尼 曰:‘人莫鑑於流水而鑑於止水。’” 成玄英 疏:“止水所

  • 中间

    读音:zhōng jiān

    繁体字:中間

    短语:其间 内部 内 间 里头 里 里面 其中

    英语:middle

    意思:(中间,中间)
    I
    间隔。

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