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首页 《偈颂三十首》 不因这三门,如何在这裹。

不因这三门,如何在这裹。

意思:不利用这三门,如何在这裹。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是禅师的诗作,充满了深邃的哲理和人生智慧。以下是我对这首诗的赏析: 1. “失却本来面目,个个日南长至”:这两句揭示了人们往往在追求外在的物质和身份地位的过程中,失去了自己的本真面目。人人都在日复一日地追求着,却很少有人停下来思考自己真正追求的是什么。 2. “先祖时节苦临,处处笙歌乐醉”:这里表达了对传统和祖先的敬意和怀念,同时也揭示了人们在节日庆典中的欢乐和满足。 3. “也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵”:这里表达了人生百态,无论贫富贵贱,每个人都有自己的追求和信仰,每个人都有自己的生活哲学。 4. “蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻”:这两句描绘了人们在忙碌的生活中,常常忽视自己的内心感受,忽视自己的真实需求,导致迷失在茫茫人海中。 5. “悟本谁悟,迷是谁迷”:这里揭示了人生的本质问题,即谁在迷惑,谁在觉悟。每个人都有自己的迷惑和困惑,但也有自己的觉悟和智慧,关键在于如何去寻找和发掘。 6. “家家观世音,户户礼牟尼”:这里表达了人们对宗教的信仰和尊重,同时也揭示了人们在寻求心灵寄托的过程中,对精神生活的追求和向往。 7. “亨老总不知,都料斫木底”:这句诗描绘了禅师对世俗事务的看法,他认为人们应该保持内心的清净和明智,不要被世俗的纷扰所迷惑。 8. “不因这三门,如何在这裹”:这句诗表达了禅师对人们如何进入真理世界的看法。他认为只有通过内心的探索和觉悟,才能找到真理所在。 9. “老师本无节,世间如梦寐”:这句诗揭示了人生的无常和虚幻,就像一场梦一样。我们需要保持清醒的头脑,不被世俗的纷扰所迷惑。 10. “我今梦中说,说者觉如义”:最后一句诗表达了禅师在梦中说出的智慧和觉悟。他说的话就像一个醒着的人所说的话一样真实和深刻。 总的来说,这首诗表达了禅师对人生的深刻洞察和理解,他通过诗歌的形式传达了对真理的追求和对生活的智慧。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。
蒙头塞耳有谁知,大地茫茫没巴鼻。
智悲同运,野店横溪。
头头物物,实理希奇。
悟本谁悟,迷是谁迷。
家家观世音,户户礼牟尼。
亨老总不知,都料斫木底。
不因这三门,如何在这裹。
老师本无节,世间如梦寐。
我今梦中说,说者觉如义。
若有未觉者,好盖令饱睡。
等待睡惺时,自己难回避。
恐彼少盐醋,米面并豆鼓。
我击木童儿

关键词解释

  • 三门

    读音:sān mén

    繁体字:三門

    英语:three-doors

    意思:(三门,三门)

     1.古代天子都城四面各有三门。
      ▶《周礼•考工记•匠人》:“匠人营国,方九里,旁三门

  • 如何

    读音:rú hé

    繁体字:如何

    短语:争 怎 焉 哪样 安 哪 何等

    英语:what

    意思:
     1.怎样。
      ▶《书•尧典》:“帝曰:‘俞,予闻,如

  • 何在

    读音:hé zài

    繁体字:何在

    英语:wherein

    意思:
     1.在何处,在哪里。
      ▶唐·杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
      ▶唐·韩愈《左迁至蓝关

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