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首页 《桂枝香·登临送目》 　至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

　至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

意思：到如今的商女，当时还在唱着，后庭遗曲。

出自作者[宋]王安石的《桂枝香·登临送目》

全文赏析

【注释】：
案：临川先生歌曲“犹唱”作“犹歌”。历代诗余卷一百十四引今古词话“画图”作“图画”，“芳草”作“衰草”。

相关句子

诗句原文
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
　千里澄江似练，翠峰如簇。
　征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
　彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
　念往昔、繁华竞逐，　叹门外楼头，悲恨相绪。
　千古凭高对此，漫嗟荣辱。
　六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
　至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
　
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 商女

    读音：shāng nǚ

    繁体字：商女

    意思：歌女。
      ▶唐·杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”
      ▶宋·王安石《桂枝香•金陵怀古》词：“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。”
      ▶清

  • 后庭

    读音：hòu tíng

    繁体字：後庭

    英语：backyard

    意思：（参见后庭）
    后妃的宫庭。
      ▶《文选•谢庄＜月赋＞》：“引玄兔于帝臺，集素娥于后庭。”
      ▶李周翰注：“言

  • 时时

    读音：shí shí

    繁体字：時時

    短语：三天两头 常 时 常事

    英语：often

    意思：（时时，时时）
    常常。
      ▶《史记•袁盎晁错列传》：“袁盎虽家居

  • 至今

    解释

    ◎ 至今 zhìjīn

    (1) [up to now]∶直至此刻

    至今杳无音信

    (2) [to this day;so far]∶直到今天

    引用解释

    直到现在。《楚辞

  • 遗曲

    读音：yí qǔ

    繁体字：遺曲

    意思：（遗曲，遗曲）
    指前代遗留下来的乐曲。
      ▶《晋书•乐志上》：“至景初元年，尚书奏，考览三代礼乐遗曲，据功象德，奏作《武始》、《咸熙》、《章斌》三舞，皆执羽籥。”
      ▶

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