每忆汾阳约，何为代北游。
意思：每当想起汾阳约，为什么代北游。
出自作者[明]谢榛的《寄孔方伯汝锡》
全文赏析
这首诗是作者在漂泊生涯中，回忆与汾阳王郭子仪的交游，感叹时局变幻，边防不安，感叹自己年华老去，壮志未酬的感慨。
首联“每忆汾阳约，何为代北游”，表达了作者对与汾阳王交游的回忆和对当前边防局势的忧虑。作者在代北游历，心中怀念着与汾阳王的约定，同时也深感当前的边疆局势需要更多的力量来维护。
颔联“神交太行迥，调合建安流”，表达了作者对边疆形势的看法和对建安文化的认同。他与太行山遥相呼应，调合了建安文化的流淌，表达了他对边疆形势的深刻理解和对建安文化的认同。
颈联“高步云随杖，穷边雪照楼”，描绘了作者在边疆游历的情景，表达了他对边疆风光的热爱和对边疆民众生活的关注。他高步云端，随杖而行，在雪照楼前留连忘返，表达了他对边疆民众生活的关注和同情。
尾联“旧社独来去，春醪那唱酬”，表达了作者对过去的怀念和对未来的忧虑。他独自往来于旧社之中，却无法与友人一起唱酬春醪，表达了他对过去的怀念和对未来的忧虑。
整首诗情感深沉，表达了作者对时局的忧虑和对未来的担忧。通过对边疆形势和建安文化的描绘，表达了作者对历史的深刻理解和对文化的认同。同时，也表达了作者对友人的怀念和对未来的担忧，是一首具有深刻内涵和感人至深的诗篇。
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，谢榛诗文，著有《四溟集》共24卷，一说10卷，《四溟诗话》（亦题《诗家直说》）共4卷。