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首页 《缘识》 生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。

生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。

意思:生前内鼎应该煮炼,远远胜过华池喜爱渐修。

出自作者[宋]宋太宗的《缘识》

全文赏析

这首诗《人心多是少相投》是一首富有哲理的诗,它通过描述人心与相投、真宗归理、内鼎烹炼等概念,表达了人生智慧和修行的道理。 首句“人心多是少相投”表达了人心往往受到各种因素的影响,如欲望、情感、环境等,导致人们常常不能准确地认识自己和他人的真实面貌,从而在人际交往中容易产生误解和冲突。这一句也暗示了人们应该更加客观地看待自己和他人,避免被表面的现象所迷惑。 “非识尘中上品流”表达了人们应该追求更高层次的精神追求,而不是沉溺于世俗的纷扰和浮躁之中。只有通过不断地学习和思考,才能认识和理解尘世中的各种现象,从而提升自己的境界和修养。 “不见真宗归物理,难知妙道后先休”表达了人们应该追求真理和智慧,才能真正理解世界的本质和规律。只有掌握了这些真理,才能更好地把握人生的方向,实现自己的价值和目标。 “生前内鼎宜烹炼”表达了人们应该注重内在的修炼和提升,通过不断地自我反省和修炼,才能更好地掌控自己的情绪和行为,实现内在的成长和进步。 “殊胜华池好渐修”表达了人们应该注重自我修养和修炼的过程,不要急于求成,而是要慢慢地积累经验和智慧,逐步提升自己的境界和能力。 最后,“但见完全凭土德,能调火候药皆秋”表达了人生的智慧和修行需要依靠内在的修养和外在的实践相结合。只有通过不断地实践和反思,才能逐渐达到人生的完美境界,掌握人生的真谛。 总的来说,这首诗通过描述人心、真宗、内鼎烹炼等概念,表达了人生智慧和修行的道理。它鼓励人们要更加客观地看待自己和他人,追求更高层次的精神追求,注重内在的修炼和提升,注重自我修养和修炼的过程,以及通过实践和反思逐渐达到人生的完美境界。这些道理对于人们的生活和修行都具有重要的指导意义。

相关句子

诗句原文
人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

关键词解释

  • 华池

    读音:huá chí

    繁体字:華池

    英语:Huachi

    意思:(华池,华池)

     1.神话传说中的池名。在昆仑山上。
      ▶汉·王充《论衡•谈天》:“崑崙之高,玉泉、华池,世所共闻

  • 生前

    读音:shēng qián

    繁体字:生前

    短语:很早以前

    英语:(n) period of time during one\'s life; while living

    意思:指死

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