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首页 《偈颂三十首》 迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。

迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。

意思:迷悟的不同表达的希望,诸佛方便迷情。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是一首对佛教教义的赞美诗,表达了对佛的敬仰和感激之情。 首先,诗中提到了佛是西天梵语,但在本土被赋予了“觉义”同名的意义。这表明佛是一种超越语言和文化的精神存在,具有普遍的真理和智慧。 接着,诗中强调了佛的觉悟对众生的重要性。当心转向觉时,一切众生都可以成为佛。这表明佛的觉悟是一种内在的觉醒,能够转变众生的无知和迷惘。 诗中还提到了佛的言教是化导迷心转觉心的手段,这表明佛通过教导来帮助众生觉醒。同时,众生开口说出的话语可能会成为入睡之语,而沙魇群迷则可能无法被唤醒。这暗示了众生的迷惑和无知程度不同,需要不同的方式来唤醒他们。 最后,诗中呼吁人们不要轻视佛的教义,而应该追求明心者的道路。只有在情忘想尽明心者之后,才能真正领悟佛的智慧和真理。这首诗也鼓励人们传播佛的教义,祝愿皇权亘古今,臣忠子孝,万物和谐相处。 总的来说,这首诗表达了对佛的敬仰和感激之情,强调了佛的觉悟对众生的重要性,并呼吁人们追求真理和智慧。这首诗也体现了佛教的普世价值观,即众生平等,人人都可以通过觉悟成为佛。

相关句子

诗句原文
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
迷悟不同希达者,诸佛方便救迷情。
情忘想尽明心者,海藏琅函不可轻。
在在处处堪闻演,共祝吾皇亘古今。
臣忠子孝那边静,风雨调和物物成。
是非一体元无二,佛与众生不出心。
我今圆满如来藏,唯愿众生发信心。
等与如来同受用,一闻千悟永瞻钦。
这回针芥若不遇,刹那失足坠幽冥。
阎公问汝将何答,未免刀山火焰

关键词解释

  • 方便

    读音:fāng biàn

    繁体字:方便

    短语:适度 适宜 恰如其分 得体 恰当 正好 当 适 适可而止 恰 宜 合宜 得当 合适 当令 得宜 妥 相当 适中 适当 适合 适龄 适用

    <

  • 不同

    读音:bù tóng

    繁体字:不衕

    短语:莫衷一是 二 言人人殊 殊 各别 差 见仁见智 不可同日而语 歧 异

    英语:different

    意思:
     1.

  • 迷悟

    读音:mí wù

    繁体字:迷悟

    意思:迷惑与觉悟。
      ▶《景德传灯录•富那夜奢》:“迷悟如隐显,明闇不相离。”
      ▶明·袁宗道《读<论语>》:“忧乐之机,系一念迷悟间耳。”
      ▶朱自清《毁灭》诗:“在我对

  • 迷情

    读音:mí qíng

    繁体字:迷情

    意思:
     1.迷恋沉溺。
      ▶《拾遗记•后汉》附南朝·梁·萧绮录:“成安二帝……迷情狗马,爱好龙鹤,非明王之所闻示于后也。”
     
     2.指迷恋世情俗念的人。

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