古来道士今莫逢，石壁乳流苔正湿。
意思：自古以来道士现在没有遇到，石壁乳流苔正湿。
出自作者[宋]梅尧臣的《和张簿宁国山门六题·朝阳洞》
全文赏析
这首诗《洞门虽向扶桑开，洞深不放阳乌入。古来道士今莫逢，石壁乳流苔正湿》是描绘了一种神秘而深邃的自然景象，同时也表达了对道士生活的理解和敬仰。
首句“洞门虽向扶桑开”描绘了洞口的景象，似乎在暗示洞内世界的神秘和吸引力。这句诗表达了诗人对进入洞内的渴望，同时也为读者揭示了洞内世界的神秘和未知。
“洞深不放阳乌入”一句，形象地描绘了洞穴的深度和洞内世界的神秘。阳乌在这里象征着太阳，暗示着洞穴的深度和广度之大，以至于连太阳都无法进入。这进一步增强了洞穴的神秘感和吸引力。
“古来道士今莫逢”描绘了道士的生活状态，他们似乎在这个神秘的世界中生活，与世隔绝，与自然和谐相处。这句诗表达了对道士生活的敬仰和向往之情。
“石壁乳流苔正湿”则是对洞内景象的生动描绘，石壁上的乳状液体流淌，苔藓湿润，营造出一种神秘而幽静的环境。
整首诗通过描绘洞穴的神秘和深邃，表达了对道士生活的敬仰和向往之情。诗人通过对自然景象的描绘，展现了人与自然和谐相处的境界，同时也表达了对未知世界的探索和渴望。整首诗语言简洁，意象生动，富有诗意，是一首富有哲理和人生感悟的佳作。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。