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首页 《谒易司谏》 懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。

懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。

意思:懒得看肮脏随时士,谁是艰难济世人才。

出自作者[宋]刘过的《谒易司谏》

全文赏析

这首诗是作者长安十年游历的内心独白,反映了他的思想变化和才干才智的展现。 首句“十载长安五往来”,表明作者在长安的十年间,频繁地往来于官场之间,但并没有得到重用,这为下文的情感表达定下了基调。 “立谈无语口慵开”,作者在官场中立谈之间,却发现无话可说,这表明了作者对官场的失望和厌倦。 “懒看龌龊随时士”,作者对那些贪污腐败、随波逐流的官场之士感到厌倦,表达了作者对这种庸俗环境的鄙视。 “谁是艰难济世才”,作者对那些能够解决社会问题、拯救国家的人才表示出深深的期待,表达了作者对济世之才的渴望。 “韦布岂无堪将相”,作者对出身贫寒的将相之才寄予厚望,暗示自己有济世之才。 “庙堂未易贱蒿莱”,作者认为朝廷中的人轻视民间,没有看到民间疾苦,表达了作者对庙堂之上的不满。 “上书欲谒平间去”,作者想要通过上书来表达自己的意见,希望能够得到重用。 “光范门前肯自媒”,光范门是当时朝廷的重要场所,作者在这里表明自己愿意自我推荐,表达了作者对重用的渴望。 总的来说,这首诗表达了作者对官场失望、对济世之才的渴望以及对庙堂之上的不满,同时也表达了作者愿意自我推荐、希望能够得到重用的决心。这首诗展现了作者的才华和志向,也反映了当时社会环境的复杂性和多样性。

相关句子

诗句原文
十载长安五往来,立谈无语口慵开。
懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。
韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱。
上书欲谒平间去,光范门前肯自媒。
作者介绍 梁启超简介
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》、明毛晋汲古阁《龙洲道人诗集》

关键词解释

  • 时士

    读音:shí shì

    繁体字:時士

    意思:(时士,时士)
    犹世士。世俗之士。
      ▶唐·元结《自箴》:“有时士教元子显身之道曰:‘于时不争,无以显荣。’”清·陈确《与老友董东隐书》:“弟观今之善知识,悉染时士习气。”<

  • 济世

    读音:jì shì

    繁体字:濟世

    英语:benefit mankind; do good to society

    意思:(济世,济世)
    救世;济助世人。
      ▶《庄子•庚桑楚》:“简髮而栉,

  • 龌龊

    读音:wò chuò

    繁体字:齷齪

    短语:污渍 污浊 污垢 垢 污点 污

    英语:dirtily

    意思:(龌龊,龌龊)

     1.器量局促;狭小。

  • 随时

    读音:suí shí

    繁体字:隨時

    短语:无时无刻

    英语:at any time

    意思:(随时,随时)

     1.顺应时势;切合时宜。
      ▶《易•随》:“

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