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首页 《读史七首》 时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。

时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。

意思:时逢好坏有消长,方法在乾坤无古今。

出自作者[宋]于石的《读史七首》

全文赏析

这首诗《厥初开闢浩难名》是一首对古代哲理和历史进行深度思考的诗。它以宏大的视角,描绘了宇宙的起源,历史的演变,以及人性的探索。 首先,诗的开头“厥初开闢浩难名”就给人一种宏大而神秘的感觉,它描绘了宇宙的初始状态,难以名状,难以描述。这种描绘让人联想到古代的神话和传说,也让人思考宇宙的起源和本质。 “帝降而王绪可寻”一句,描绘了历史的演变。这里,“帝”可能指的是古代的神话或历史人物,他们降世来引导人类的生活。“王绪可寻”则暗示了人类历史的连续性和可理解性。 “百代相因三代礼”一句,描绘了历史的连续性和继承性。这里,“三代礼”可能指的是古代的礼仪制度,这些制度被继承下来,并在不同的时代中得到发展或改变。这反映了人类社会的连续性和变迁性。 “七弦何似五弦琴”一句,则是对艺术和情感的思考。这里,“七弦琴”和“五弦琴”代表了不同的音乐形式和情感表达方式,引发了对艺术多样性和情感复杂性的思考。 “时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。”这两句诗描绘了时间和历史的变迁。这里,“否泰”可能代表了人生的起伏和变化,而“道在乾坤无古今”则表达了对永恒真理的追求。 最后,“所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。”这一句是对个人和社会责任的思考。这里,“孟轲”可能代表了一位古代的思想家,他身处战国时期,却仍然想要继承和发扬三圣的思想,以此来纠正社会风气,维护人心。 总的来说,这首诗通过对宇宙、历史、艺术、情感、责任等方面的深度思考,表达了对人生和社会的深刻理解。它提醒我们,无论时代如何变迁,真理和责任始终是永恒的主题。同时,它也鼓励我们在面对人生的起伏和变化时,保持对真理的追求和对社会责任的承担。

相关句子

诗句原文
厥初开闢浩难名,帝降而王绪可寻。
百代相因三代礼,七弦何似五弦琴。
时逢否泰有消长,道在乾坤无古今。
所以孟轲生战国,欲承三圣正人心。

关键词解释

  • 否泰

    读音:pǐ tài

    繁体字:否泰

    意思:《易》的两个卦名。天地交,万物通谓之“泰”;不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰,命运的顺逆。
      ▶《玉臺新咏•古诗<为焦仲卿妻作>》:“否泰如天地,足以荣汝身。”
      ▶晋

  • 消长

    读音:xiāo zhǎng

    繁体字:消長

    英语:eat and flow

    意思:(消长,消长)

     1.增减;盛衰。
      ▶《后汉书•党锢传赞》:“兰莸无并,消长相倾。”

  • 长道

    读音:cháng dào

    繁体字:長道

    意思:(长道,长道)
    大道;远路。
      ▶《诗•鲁颂•泮水》:“顺彼长道,屈此群丑。”
      ▶朱熹集传:“长道,犹大道也。”
      ▶《古诗十九首•回车驾言迈》:“

  • 古今

    读音:gǔ jīn

    繁体字:古今

    英语:ancient and modern

    意思:古代和现今。
      ▶《礼记•三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”
     

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