必竟懒过高坐寺，未能全让法云师。
意思：必竟懒过高座寺，不能完全责备法云师。
出自作者[唐]曹松的《广州贻匡绪法师》
全文赏析
这首诗的标题是《口宣微密不思议，不是除贪即诫痴》。这首诗的主题是关于道德、智慧和人生哲理的。
首先，诗中提到了“口宣微密”，这可能意味着说话或表达的微妙和秘密。这种表达方式暗示了一种深奥的智慧或秘密，这种智慧可能涉及到道德、人生观、哲学或宗教等主题。
接着，“不是除贪即诫痴”这句话，可能是在强调一种道德选择，即不是消除贪婪就是避免愚蠢。这可能是在暗示人们在生活中需要做出正确的道德选择，以避免陷入贪婪或愚蠢的境地。
“只待外方缘了日，争看内殿诏来时”，这句话可能是在描绘一种期待或希望，即等待外部环境的改变或条件的成熟，以便看到内在殿堂的诏令或指示。这可能是在暗示人们需要耐心等待机会或时机，以便实现自己的目标或理想。
“周回海树侵阶疾，迢递江潮应井迟”这句话，可能是描述时间的流逝或变化，海树在台阶周围生长，江潮在井中回响。这可能意味着时间的流逝和变化是不可避免的，人们需要适应并应对这些变化。
最后，“未能全让法云师”这句话，可能是表达一种对智慧和道德的追求，即未能完全让步给法云师。这可能意味着人们需要不断学习和成长，以获得更多的智慧和道德指导。
总的来说，这首诗的主题是对道德、智慧和人生哲理的探讨，通过表达微妙的表达方式、道德选择、等待时机、时间的变化和追求智慧等主题，这首诗传达了深刻的哲理和人生智慧。
曹松，唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。