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首页 《箴作诗者》 倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。

倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。

意思:在马休夸加速藻好,相如始终压邹阳、枚乘。

出自作者[清]袁枚的《箴作诗者》

全文创作背景

**《箴作诗者》是清朝诗人袁枚创作的一篇诗歌**,反映了袁枚对当时诗坛风气的不满和呼吁。他通过这篇诗歌对那些盲目模仿古人、缺乏独创性的诗人进行了批评,强调了诗歌应该源于生活、展现个性、表达真实情感的观点。这可能与清朝中期诗坛上盛行的拟古主义风尚有关。拟古主义风尚导致很多诗人的作品缺乏真实情感和创新,袁枚对此表示不满,因此创作了这篇诗歌来呼吁诗人们回归诗歌创作的本源。

相关句子

诗句原文
倚马休夸速藻佳,相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵,诗到能迟转是才。
清角声高非易奏,优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。
作者介绍
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于,历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。嘉庆二年(1797),袁枚去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。

袁枚倡导“性灵说”,与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家),又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”,为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名,时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》,《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

关键词解释

  • 终竟

    读音:zhōng jìng

    繁体字:終竟

    意思:(终竟,终竟)

     1.完毕;穷尽。
      ▶《后汉书•皇后纪下•顺烈梁皇后》:“私自忖度,日夜虚劣,不能复与群公卿士共相终竟。”
      ▶《孝经•丧亲》“丧

  • 倚马

    读音:yǐ mǎ

    繁体字:倚馬

    意思:(倚马,倚马)
    靠在马身上。
      ▶南朝·宋·刘义庆《世说新语•文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄得七纸,绝可观。”后人多据此典以“

  • 速藻

    读音:sù zǎo

    繁体字:速藻

    意思:指速成的词藻。喻为文敏捷,挥笔立就。
      ▶《宋书•自序》:“璞(沈璞)尝作《旧宫赋》,久而未毕,濬(始兴王·濬)与璞疏曰:‘卿常有速藻,《旧宫》何其淹耶,想行就耳。’”清徐嘉《论诗绝句

  • 邹枚

    读音:zōu méi

    繁体字:鄒枚

    意思:(邹枚,邹枚)
    汉·邹阳、枚乘的并称。
      ▶北魏·郦道元《水经注•睢水》:“梁王与邹、枚、司马相如之徒极游于其上。”两人皆以才辩着名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。

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