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首页 《次韵子由送赵?几归觐钱塘遂赴永嘉》 宦游无远近,民事要更尝。

宦游无远近,民事要更尝。

意思:宦官游无远近,民事要更曾。

出自作者[宋]苏轼的《次韵子由送赵?几归觐钱塘遂赴永嘉》

全文赏析

这首诗《归舟转河曲,稍见楚山苍》是一首描绘诗人回到故乡的诗,表达了诗人对家乡的深深思念和对故乡风物的怀念。 首联“归舟转河曲,稍见楚山苍”,诗人通过描绘归舟在河流中曲折行进,逐渐看到楚地的山峦苍茫无边的景象,营造出一种深远的意境,表达了诗人对家乡的思念之情。 颔联“候吏来迎客,吴音已带乡”,描述了故乡的候吏来迎接诗人回到故乡,他们的吴地方言中已经带有故乡的味道,进一步表达了诗人对故乡的深深思念。 接下来的诗句中,诗人表达了自己愿意效仿谢康乐的情怀,愿意为故乡贡献自己的力量。他已经在为故乡服务了三千里,不需要再追求四十岁的壮年。他欣赏刺史的风流清雅,欣赏校书郎的才情。他到任后,写下了诗集,沿溪流戏水,采药治病,用茧纸记下流觞的美好时刻。他看到了海静蛟出、山空草木的景象,深感为百姓服务的重要性。最后,他希望自己能够传承家法,为故乡做出更多的贡献。 整首诗情感真挚,通过对故乡的描绘和对故乡风物的怀念,表达了诗人对故乡深深的思念和对故乡人民的关爱。同时,诗中也表达了诗人愿意为故乡贡献自己的力量,传承家法,为故乡做出更多贡献的决心。整首诗语言质朴自然,情感真挚动人,是一首优秀的乡土诗。

相关句子

诗句原文
归舟转河曲,稍见楚山苍。
候吏来迎客,吴音已带乡。
言従谢康乐,先献鲁灵光。
已击三千里,何须四十强。
风流半刺史,清绝校书郎。
到郡诗成集,寻溪水溅裳。
芒鞋随采药,茧纸记流觞。
海静蛟鼍出,山空草木长。
宦游无远近,民事要更尝。
愿子传家法,他年请尚方。
作者介绍 苏轼简介
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

关键词解释

  • 宦游

    读音:huàn yóu

    繁体字:宦游

    英语:go from place to place seeking official posts

    意思:(参见宦游)
    同“宦游”。
     《汉书•司马相如

  • 远近

    读音:yuǎn jìn

    繁体字:遠近

    英语:far and near

    意思:(远近,远近)

     1.远方和近处。
      ▶《易•繫辞上》:“其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物。”<

  • 民事

    读音:mín shì

    繁体字:民事

    英语:civil matters

    意思:
     1.犹国政。
      ▶《国语•鲁语上》:“舜勤民事而野死。”
      ▶汉·应劭《风俗通•皇霸•五伯》:“

  • 无远

    (1).谓无论多远之处。《书·洛诰》:“彼裕我民,无远用戾。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“皇泽广被,惠济无远。”
    (2).指杳无涯际。 晋 习凿齿 《与释道安书》:“乘不疾之舆,以涉无远之道;命外身之驾,以应十方之求。”参见“ 无远弗届 ”。
    (3).不要疏远。《诗·小雅·伐木》:“籩豆有践,兄弟无远。” 高亨 注:“无远,即不要疏远。”

    读音:

  • 事要

    读音:shì yào

    繁体字:事要

    意思:
     1.指权柄。
      ▶《韩非子•孤愤》:“当途之人擅事要,则外内为之用矣。”
     
     2.事情的要领、要旨。
      ▶晋·葛洪《抱朴子•行品》:“﹝士﹞安

  • 更尝

    引用解释

    亲身经历,实际体验。 宋 苏轼 《次韵子由送赵屼归觐钱塘遂赴永嘉》:“宦游无远近,民事要更尝。” 宋 陆游 《感旧》诗:“万事固难轻忖度,百年犹有未更尝。”自注:“《齐民要术》曰:智如 禹 汤 ,不如更尝。” 宋 叶适 《进故事》:“后之君臣,或有所更尝,有所容受,不必尽合,遂称治世,然其去古人则已远矣。”

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