谁言象教无销歇，自剖鸿蒙有乱离。
意思：谁说象教无销歇，从分析鸿蒙有动乱。
出自作者[宋]董嗣杲的《铜陵县废寺》
全文赏析
这首诗《铜官山下梵坊欹，谁为昭明太子悲》是一首描绘铜官山下寺庙场景，表达对历史和过去的哀思和感慨的诗。它通过描绘铜官山下寺庙的景象，以及寺庙中遗留的历史痕迹，表达了诗人对历史的思考和对过去的怀念。
首联“铜官山下梵坊欹，谁为昭明太子悲”，诗人描绘了铜官山下寺庙的景象，梵坊欹即寺庙建筑倾斜，昭明太子是梁朝萧衍的太子，曾在此地编纂《昭明文选》，此处暗喻历史的变迁和寺庙的衰败。
颔联“鹤去不归松下柱，龟埋空负草间碑”，诗人通过描绘鹤去、龟埋等意象，表达了对历史变迁和人事已非的感慨。鹤去不归，暗示过去的繁华已不再，松下柱子空留，草间碑文被埋，象征着过去的辉煌和现在的荒凉。
颈联“谁言象教无销歇，自剖鸿蒙有乱离”，诗人对佛教信仰的变迁和历史的乱离进行了思考。佛教信仰在历史长河中也会消亡，而乱离则是历史的常态。
尾联“独倚倾墙望淮水，残僧绝影立移时”，诗人独自倚着倾圮的墙头，望着淮水流向远方，而寺庙中的残僧已经离去，只留下空荡荡的寺庙和诗人孤独的身影。
整首诗通过对铜官山下寺庙的描绘和对历史的思考，表达了诗人对过去的怀念和对历史的感慨。诗中意象丰富，情感深沉，语言简练，是一首优秀的古诗。
